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悯人
  文 / 黄清

 “因为懂得,所以慈悲。”张爱玲的这句话,穿透了人性中对美好情感的宽容与坚守。因为懂得,所以珍惜;因为懂得,所以悲悯;因为懂得,所以柔软。一切美好的情感,皆因懂得。电视剧《芈月传》中,芈月迟迟不肯待奉秦王,是因为她的心中有个懂自己的人,秦王提到黄谦,芈月说:“他懂自己!”黄谦对芈月的感情,让她在人生最困苦的日子有了依托、快乐和希望。“你见或不见,我就在那里,不悲不喜;你念或不念,情就在那里,不来不去。”诗句《见和不见》的作者仓央嘉措,我们从他的诗中同样看到了一个“懂得”的诗人,他在人生的无奈中坚守着无法表达的情感,永远不会改变,淡定而不喧哗,静静地读懂你的内心,因为爱因为等待,所以人会悲悯会祥和,语言会温暖,春风细雨滋润心田。看见年轻作家陈晓晖把“和静清寂,仁人爱物”作为上乘的为人修养与内涵,这也是用悲天悯人的情怀修炼自己的内心,世界不惊不噪,那简短的几个字,就是柔软慈悲之心。
      生活中常怀柔软慈悲之心,否极泰来,好运会陪伴着你。有这么一个故事,讲一富豪买了一块她,老婆喜欢有百年荔枝树的一块地,装修前请了香港的德大师看风水,在搭乘德大师的路上,富豪看见有超车的都避让,到了目的地巷口,一小孩出来,他刹车然后再等待,等后面的孩子出来再进去,进去了发现有鸟乱飞,他驻足说不要进去吓着正在偷荔枝的孩子,怕他们紧张从树上掉下来,德先生看见他一连串的行为,说你送我回去吧,只要有你的地方都是风水吉地。一个人有悯人宽容之心的品质,一切都会顺利快乐祥和的。
      心怀柔软慈悲之心,美食会伴你而来,你柔软了,你会满足,那些普通的饭菜因你的柔软悯人会成为美味佳肴;你心怀柔软慈悲之心,即使不动听的话语,刺耳的语言,暴噪的轰鸣,你也会把它柔和成动听的声音,不争不吵;以悲悯之心的事实说话,话语柔和而亲切;以悲悯怜爱之心遇人,她会发现你的美丽和温柔,就像曾一眼就识别你穿上蜡染的裙子飘逸而过,笑语嫣人;以悲悯情怀育人,你的语气既铿锵又温和,既弹性而又有力 。因为懂得所以慈悲,因为经历所以悯人;因为受过打击、受过挫折、受过关爱、受过鼓励或受过赞扬,你的心更加懂得如何育人爱人。
      以悲悯之心怀人,朋友或亲人伤害了你,你会原谅他,宽容他。面对他的冷漠与冰雪的世界,你会不急不躁地一如既往的微笑与点赞,问候和关切;以悲悯之心结交朋友,你会给他诚挚的赞语,友善的提醒;常怀一颗悯人之心,你的身心会变得柔软长寿和健康。《论语》曰:“知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”。
      老子说:“柔弱胜刚强”。柔弱的舌头与坚硬的牙齿相比,“三寸不烂之舌”永远是生命的存在体。“四两拨千斤”也是以柔弱胜刚强的尚巧善变的武术技巧,是以太极的柔软战胜对手的强大。《鸿门宴》里刘邦在关键时刻表现出的柔软,可谓力拨千斤气盖世,逃过了项羽的杀头之祸。刘邦的“约法三章”悲天悯人的情怀胜过了项羽一把火烧掉阿房宫的刚烈情怀,仁人爱物的确是为人处事,安身立命的最高修养以及境界。《白鹿原》的白嘉轩,一族之长,他的仁义精神,始终都是怀着一颗对土地的热爱,对族人的关心怜悯的情怀。当灾荒席卷而来时,他不忘给村民分一杯羹;当瘟疫来临时,他不忘安排在祠堂救助病人。仁义悯人让白嘉轩的腰杆更加坚挺更加受人敬佩爱戴,覆天地者,仁也。对长辈的仁爱,悯人更加重要。《弟子规》说:“亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤”。而白嘉轩在这方面做到了,真正是一个贤者。
    《悯农》告诉我们要珍惜粮食,然而何尝不是悲天悯人?孟子提出人要有四心:“恻隐之心,羞恶之心,辞让之心和是非之心。”其实这一切都归结于怜悯体恤别人的不忍之心。看见别人生病,疼痛难忍,你的心有没有难过?这就是不忍心,不忍心看到受苦受难会有心灵上的强烈撞击,孟子推行“仁政”讲究“仁义礼智忠信”“爱人,人恒爱之。”这是我们中国几千年来不败的立国之根本。孔子提倡“道之于德,齐之于礼,有耻且格。”就是要用仁义道德感化人们,让百姓沐浴清化,提升个人的品质,提高国民素质。
     齐桓公品尝幼婴的念想,让他最后走向毁灭,尸骨露于野的下场;秦王的暴戾,致使秦王朝快速被摧毁;日本人对中国人的烧杀抢掠,惨绝人寰的“三光政策”最终也会被正义驱逐,这就是不得人心,不爱人,不怀柔的下场。毛泽东提出的“三大纪律八项注意”,以人为本,爱人悯人,得到天下人的拥护,万民的爱戴,悲天悯人是人生存的法则,是安民治国的立法之依立法之本。


2017—10—7
        
2019/9/9 8:19:14 发表 | 责任编辑:冯春华
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