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文字中感受西京古道 ——我读《西京古道传说》
  文 / 黎红梅
    

     我是一个天生就喜欢听故事的人。可能喜欢听故事的人也是喜欢看故事的吧?所以,当我在邮箱接收到《西京古道传说》,一看书名第一反应就是:“一个地方或者一个地名能当得起‘传说’二字的,那得是有多少让人津津乐道而又广为流传的故事呢?”之所以会有这样的反应,是因为在我的认知里,普天之下,有传说的地方,说明这个地方福泽深厚,人文地理悠远绵长。一个拥有悠远绵长人文地理的地方,能没有许多荡气回肠和引人入胜的故事么?
     许是因了这个想听故事又想看故事的心态,刚收到《西京古道传说》,也不管自己当时是不是正在忙着,第一时间就放下手头的工作,鼠标点开,迫不及待地开始刷“传说”,以满足自己想看故事的急切心情。
     西京古道始建于西汉建元六年(公元前135年),是汉武帝时期岭南各地通往京都的必经之道,因历史悠久堪称古京城通往岭南地区的"高速公路"。《西京古道传说》一书涵盖了《地方传说》、《人物传说》、《动植物传说》、《史实故事》、《人物故事》等版块。乳源段西京古道逢山开道,遇水搭桥,沿途村庄密集,古桥梁、古凉亭、古村宅、民居今仍历历在目。故,西京古道,正如书的《序言》所说:它是一个具有跨越时空的美丽名词,历代不少文人墨客吟诵过它,描摹过它,抒写过它。而今天,它又以更丰富更多元的文化指向,把历史空间变成乡村振兴新动能,激发了古道乡民对它情不自禁的赞颂和欢唱,津津乐道地讲好其传说故事。
      文中介绍,自宋代建立乳源县至今,已840多年。首辑《地方传说》一开篇,作者就以戏虐的语气,诙谐的语言介绍“乳源”地名有“色”,接下来才一一解说乳源地名的由来。有说“乳源”名源于安帝御赐的,也有说是源于云门禅宗的,更有说是来源于“双峰乳水”和“丰岗钟乳”的。且不论这“乳源”之名来源于哪一种说法,细思“乳源”二字,实实在在是容易让人浮想联翩。不怪乎书作者许化鹏先生也在书中调侃乳源的名字起得是有点“色”了。当然,这只是看着字面的意思来调侃的玩笑话,当你看完《地方传说》这一辑,我相信你肯定会大呼:“这乳源的‘色’也真是太美轮美奂啦!”是的,无论是“大桥的传说”还是“必背的传说”,抑或是 “七珠落潭的传说”、“ 八仙点瀑的传说”、“麒麟山的传说” 以及“神秘的紫云山”、 “神奇的观音仙泉”等等等等,这里的每一个传说就是一个景点,每一个景点就是一个经典,每一个经典又有着不同的“美色”。这美美的“色”就不仅仅只是简单的“乳源”字面上的意思了,而是这里的每一处传说中的经典美景色。“乳源”地名的由来,与诸多地名一样,其背后蕴藏着许多丰富多彩的传说和故事。只要你翻开《西京古道传说》,哪怕你只是匆匆一瞥,它都会有让你欲罢不能想一睹为快的魔力。不信?那你看看《必背传说》中的“群峰逶迤,叠嶂重峦,悬崖倒挂,壁立千仞;每到雨雾天时,缥缈的乳白色云雾时而笼罩山顶,时而环绕山腰,时而从山涧腾起,时而消失于莽莽林海,形成一幅幅美不胜收、令人心胸开阔、目不暇接的自然景观”之美景;再看《神秘的紫云山》,“每当雨雪初歇,午后晴明之时,阳光朗照,光映云海,峰顶就祥光闪烁。人若立于峰顶,可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩,举手投足,影随身动,即是两人并排而立,也各自只能看到自己的影子,绝无双影。有时候,无云时也会出现难得的‘清现’现象。但更为难得的是清晨出现的‘反现’祥光,光环出现在峰顶西面,据说此种现象出现多半是观音降临”之祥瑞;再接着看《七珠落潭的传说》中的“谷幽水碧,九曲回环,深潭瀑布相接,涡流急滩相连,一瀑一潭,一潭一景,宛若人间仙境一般”的幽峡碧水、古树奇石、烂漫山花潺潺流水……是不是每一处每一景每一个传说的丰富与生动都勾起了你想一看再看的心?甚至想立马到作者所描写的美景中好好感受一番、好好享受一番?作者把民间传说融入自然美景,又把自然美景带进民间传说,这种亦景亦说的新颖写法让人越品越有味,越嚼越觉神清气爽。 
      民间传说故事大多是以口头形式传播,虽时代久远,但往往伴随着人类的成长历程,经久不衰。《西京古道传说》中的“人物传说”、“人物故事”和“动植物传说”这几辑收录了大量的有关西京古道题材多样的民间故事、神话、传说等。情节夸张、充满幻想的民间故事,大都表现了人们的良好愿望;而神话故事内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。然,故事的内容虽有不同程度的幻想成分,但都着眼于、立足于现实生活,其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。西京古道许多濒临失传的民间故事、神话传说在这本《西京古道传说》一书中基本都能看到。拿起,读之,这里的每一个故事、神话、传说都以古道为依托,很好地展示了当地的自然、生态、风土民俗和人文历史。读之,再读之,仿佛每一篇章每一个故事都散发出一种与生俱来的仙气,亦仿佛每一篇章每一个故事都一样地从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。一如广东省人民政府参事室特约研究员,广东省珠江文化研究会会长,广州大学岭南文化艺术研究院副院长王元林先生在《序言》里说的“《西京古道传说》宛如古道‘民间文学大全’,是古道丰富的文化资源和精神财富”。不虚此言,确实如此。
      据了解,许化鹏先生研究西京古道几十年,这本《西京古道传说》是他研究古道文化的又一重要成果。传说故事宛如珍珠串联在古道上,既诠释了古道民俗、文化与传统技艺,又诠释了这些精品文化的发生、发展、演变的历史进程,既宣传了古道的人文精神,又传承了中华文明,具有重要价值。《西京古道传说》中的“史实故事”则从先秦铁骑入越疑踪说起一直讲述到核桃山抗征洪炉队。作者在尘封的历史里借助史实与叙述的张力,把农民运动、“反围剿”战斗、中国工农红军第七军转战粤北乳源、乐昌与国民党强敌进行的殊死战斗及解放战争时期发生在乳源境内的几大战役复原,并以极其冷静节制却又情感充沛的笔调,把这种生死暗战描写得跌宕起伏、荡气回肠。描写这几大战役的作品让我们看清了两个阵营在隐蔽战线的对垒与较量,既是斗谋斗智,也是斗勇斗狠,弥漫着血雨腥风。同时,也让我们看到在两个阵营中,设防与潜伏是敌我之间隐蔽斗争的常态,双方的较量在看不见的战线进行,敌中有我,我中有敌,扑朔迷离,悬念丛生。而竭力分辨孰敌孰我以求制胜于无形,这就得各显神通,各凭本事了。
     《西京古道传说》作者在行文中显示出的独具匠心反映出作者文风的洒脱、简练与传神,亦反映出作品应有的厚重和力度,让读者在品读之余一再地感受到文字的魅力。
     而我,对西京古道不熟,看完此文,我对西京古道乳源段不说十分熟悉但也有了一个整体的认知和了解,同时,也从文字中感受到西京古道——每一段,都是悠悠历史,每一段历史亦隐藏着许多不为人知的故事,正在等待我们这些后来者去发现,去挖掘……

2020/9/10 9:53:46 发表 | 责任编辑:桂汉标
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