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以史为鉴知兴替,以人为镜明初心――《八佰》观后感
  文 / 钟晓艳
         
       
    2020年9月2日13:30,西藏林芝百货中影迦纳国际影城,我们西藏自由行一行六人借休整之机集体观新上映的《八佰》,该片取材1937年淞沪会战期间,讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营,固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。
     我对历史不长记性,过目即忘,也极少看新闻书报和影视作品,知道有《八佰》这影片,还是在一周前我刚进入阿里地界,作家康振贤先生在微信里推送了他的一篇《八佰》观看感,题为:“从《八佰》的历史背景看国军的浴血奋战”的文章https://mp.weixin.qq.com/s/VG6gc-TjmralnqOFGEkwPg,同时郑重嘱咐我一定带儿子一起去看看这部影片。极少微信聊天互动的康先生如此郑重其事的嘱咐,我想这部影片对我们的成长一定有着特别重要的引导意义,我爽快答应西藏行程结束回家一定抽空去看看。没想到儿子说在西藏行之前已经看过了,更没想到还没有回家,在林芝就机缘巧合,同行的姐姐请我们集体观看《八佰》,儿子第二次观看。
       进入影厅刚开映的时候,姐姐就打电话给我,说有赣州的朋友碰巧也到林芝,想和我会个面,之后与她们微信互动,影片的开头部分我基本没光顾到。
        最先映入我眼帘的是那匹白马,心头自动呈现“白驹过隙”四个字,是啊!人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已!历史已去,未来以来,时空是个悖论,过去、现在、未来三者都在当下,活好当下,才是至关重要的现实意义。
        一条苏州河,一边是天堂,一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战,对面是纸醉金迷的十里洋场。这边的人想过去,那边的人想逃离,人性的真实呈现,人物的塑造并不是单纯的非黑即白,租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐,小湖北的心灵成长过程,日军将领与谢团长私会谈判为个人荣誉而战,“我不能死,我娘还等着我回家呢。”不敢对着俘虏打靶的士兵最终打跑了战斗机,被穿破肚皮肠子外露不自知……,他们不是纯粹的“黑”,也不是纯粹的“白”,他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂,他们的“黑”在于放弃抵抗,而沉迷于眼前的美好幻景,他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资,企盼出现一个崭新的中国。每个人都有恐惧,每个人的无畏都需要被唤醒。这就是《八佰》呈现的画面,它所带来的是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼,求生的本能与使命责任的较量,更是民族的耻辱与自豪、人性的自私面相与无私奉献相交杂的心灵撞击。不同于一般战争历史剧,没有恢宏壮烈激昂的战场,没有惊天动地的神奇故事,没有刻意重点彰显某个英雄主角,而是以平实的叙事,让我感觉每个人都是主角,每个人又互为配角,每个人都在各自的角色演绎得淋漓尽致,他们突破了各自的人性限制,每个人都是可歌可颂的英雄。
       在观看影片的整个过程中,我的内心不悲不喜,平静如水,自己似在剧中,又在剧外。不知是剧情的催泪戏分不够,还是自己已无泪可催了。
  影片中那帜倒下又几经竖立的国旗,是青天白日满地红旗,是中华民国国旗,由青、白、红三色组成,象征自由、平等、博爱之精神,以及民族、民权、民生之三民主义。青天象征中华民族光明磊落、崇高伟大的人格和志气;白日象征光明坦白、大公无私的纯正心地与思想,十二道光芒形象征中华文化所传承的美德;即:礼义廉耻与忠孝仁爱信义和平的四维八德之精神。
  我们今天能够安定生活,是由无数的有名无名、有党派无党派的历代革命先烈流血牺牲共同成就的。曾几何时,像我这不了解历史之辈,仅凭主流媒体视听,断章取义,只认得五星红旗是我们的国旗,甚至视青天白日旗为敌军。思绪不禁被拉到了几年前的场景,康振贤先生――被称为贵州民国抗战史民间研究第一人,我发小闺蜜的先生,他在十几年前,毅然决然变卖了自己蒸蒸日上的工厂,把自己的财力人力精力全力以赴投入到国民革命军抗战史的史实采访和记录出书中,书中有许多关于淞沪会战的史实记载。他走南闯北,深入深山边境去寻找尚健在的国民革命军抗战老兵,采访记录第一手史实资料,而那些仅存的上百岁的抗战老兵他们的境遇坎坷凄惨,令人寒心,有的老弱伤残,连最基本的生活都没有保障……同样的为国抗战,为民捐躯,待遇却天壤之别……每次见面,康先生聊到这些,这位健谈的大男人,在我面前都不禁哽咽,眼泪在眼眶打转,几度说不出话来。
  在两年前的中元节前夕,我收到了康先生亲手给我寄来的四本著作《虎贲独立师》, 我捧着这沉甸甸的书,看了七天七夜,哭了七天七夜,大西南滇川黔军为缩影代表的国军为祖国和平所做的牺牲和贡献,与我所熟知的自己家乡赣南革命老区红军竟然一样!而他们却鲜为人知,人们忽略忽视误解他们,有意无意抹杀他们的丰功伟绩,甚至把他们置于敌对面,恨不得赶尽杀绝而后快!!!竟然忘了,五星红旗是插在青天白日旗的地基之上的!!!先有青天白日旗,后有五星红旗!我开始意识到我的认知极端狭隘偏颇。以史为鉴,修正三观,新中国的建立,离不开他们为代表的所有国军的舍命奉献付出!我们的幸福人生是建立在国军、共军和无数无名人士所有参战人员层层血泪和白骨之上!我开始意识到自己生活在和平年代是如此的幸福!正如康先生常说:“我们能有幸活着,就该知足,没有资格抱怨!”
        看过康先生的抗战史实著作后,我放下所有事务,用了三天时间,把四本书中的记录的几万个名字用笔手抄在纸上,用自己的方式去祭奠感恩一一超度,每一个名字都令我心灵震撼,汗泪如雨,愧疚、悲愤、仇恨、怜悯、感恩各种情绪五味杂陈,随着内在情绪的释放,我感觉自己的心灵枷锁在一点点剥落。书中也记录了少量日军将士的名字,作为军人,服从命令是他们的天职,他们也渴望和平,漂洋过海,为自己的国家舍身取义在践行自己的天赋使命,与我们的抗战将士一样,同样的值得祭奠,我感同身受着他们的灵魂深处的状态,我感觉他们就是我,我就是他们,没有国籍分别,我一视同仁把他们的名字用心一一写在纸上,写到最后,泪如泉涌,我听见自己的心叭嗒一声开了,我沉浸在了无限的感恩,无缘由的喜悦当中,我猛然发现,不是我超度了他们,而是他们超度了我的心灵!让我从悲愤、仇恨、二元对立中超脱了,无善无恶心之体,我进入了自由、平等、博爱的喜悦状态!
  愿历史终有云开雾散的一天,昭告历史的真实,是后人义不容辞的责任,这是康先生十几年如一日坚定走在路上的初心!《八佰》的上映,无疑给予了康先生莫大的心灵慰籍!
      公平公正看待历史,还原历史真相,以史为鉴,修正三观,让所有的付出奉献都得到相应对等的报偿!我想,这是康先生的抗战史实著作《虎贲独立师》和《八佰》给我最重要的启迪。
        孤阴则不长,独阳则不生,故天地配以阴阳。光明黑暗本自一体,胜败互为一体,战争和平本自一体,战争与和平互为对立面,而和平又是从战争中来体现,如果没有经历战争,哪知珍惜世界的和平。所有的战争都是在为最终的和平做贡献,战争与和平共存,是一体两面的关系,缺谁都不可。就如《八佰》影片,日军作为敌方,大众都恨得咬牙切齿,可这让人痛恨的小日本鬼子,却起到了一半主力来成就《八佰》,他们难道没有功劳吗?如果没有日军出场配演,战不成局,则不可能有《八佰》影片的存在!我们遍尝了战争的苦难,才升起了和平的渴望!无论是光明面,还是黑暗面,都有同等的存在价值,厚此薄彼都是失衡,都不在中正之道上。战争的根源在于人们失衡的世界观、人生观、价值观,平等心看待生命中的一切人事物,每个人在我们生命中出现都有同等重要的价值,去除人性的争贪、自高自大,让每一份付出都得到相应对等的回流,不做过度的无畏牺牲,松驰有度,积极奉献,各取所需,让弱肉强食转变成强弱联合,互利共生,让能量守恒。
       世界和平与每个人的思想意识和行为举止息息相关。
       所有的战争都是为和平而战,内在和平,才能创造外在和平,万物由心生,每个人都是战争的发起者,也是和平使者,一念天堂一念地狱!终结战争,终结苦难,最简单有效的方法是从自己内心世界做功课,去除自己的贪嗔痴慢疑,让自己保持在信任、真实、敞开、自由、平等、包容、博爱的状态。如果每个人的内心没有战斗,外在不会有战争!内心有什么,外在就自然匹配呈现什么。就像我们西藏自由行,大家内在状态改善了,在玛旁雍措转湖快转完时,我看见内在能量状态呈彩虹状连通喜马拉雅山地脉,天象即以彩虹呼应。
  历史的车轮滚滚向前,四季交替,生命轮回,以史为鉴知兴替,以人为镜明初心,笃行本份,吉祥如意!
                               
                    20200904于赣州吉祥花园
2020/9/25 9:06:29 发表 | 责任编辑:冯春华
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