孔子说：己所不欲，勿施于人，意思是自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。我现在想说的是：己所不为，勿施于人。意思是你自己做不到的事，就别要求别人做到。
古有“只许州官放火，不许百姓点灯”的强盗法则，如今的官场，也不会比古时好多少。天下乌鸦一般黑，无论是从空间还是从时间上看，都是如此。我今天不想讲政治，只想讲讲为人。
生活中我们有很多做不到的事，但却总是希望或强制别人做到。这是没有理由的，跟强盗没什么区别。强盗要抢你的钱，要灭你的命，是不需要理由的。
我的生活圈子有限，所以我只能在自己身边找资源来理论。
我是母亲，一个十岁女儿的母亲。当我还是女儿的时候，犯错时，无论是大错还是小错，常遭母亲的暴打，乌青肿块是小伤，皮开肉绽才正常。可母亲自己也经常犯错，她犯错的时候怎么就可以像什么事都没有发生一样呢？那时候我不懂，只懂得认命：认为大人是可以做错事的，小孩万万不能错，不然就要受罚。我做母亲后，也打过女儿，在她不听话做错事的时候。每次打她，就想到自己小时候面对母亲棍棒时的痛苦和恐惧。打了后悔，可忍不住又要打。我知道，打小孩，那是一种没有人权的不公！我明白，但控制不住。后来，我的良知一点点开始觉醒：人孰能无错？何况一个小孩？用施暴和恶语来应对孩子的过失，那是一个成人应该做的吗？所以，这几年，我不打女儿了，虽然她越来越调皮，但我还是忍住不使用暴力。爱可以有几千种表达方式，唯独溺爱和暴力不可取。
我是教师，十七载的教师生涯了，说长不长，说短不短。刚开始工作，心怀满腔热情，想在教师岗位上干一番大事业，想做一个桃李满天下万人称颂的好老师，可做着做着，做疲了，做累了，做得越来越有架子，越来越讲究尊卑地位了。学生嘛，就应该听老师的，最好像我们做学生时那样，老师一走进教室，便寂然无声，学生个个双手反绞于背，上身挺得笔直，眼睛一眨不眨地看着老师，思想牢牢地跟着老师的话语行动，那才叫个好！老师嘛，就应该一脸严肃，气势逼人，言语坚定，时时被学生尊敬和爱戴，那才叫老师。老师与学生，天生就应该是等级分明。师生碰面，理应学生先叫老师。这是礼貌！学生如果直呼老师姓名，哪怕是背后，也是多么的大逆不道。我曾经好多次听到有学生在离我不远处说我的名字，我心里那个气哟，别提有多窝心！
可现在，我不。我跟几乎可以做我儿子女儿的学生们说，你们叫我阿玉好了，玉姐也行，爱怎么叫怎么叫，只要你感觉顺口，当然，叫老师我也不反对。学生们那个乐啊，一下子觉得自己和老师间的距离近了，心也近了。我跟我的女儿说，你可以叫我姐姐，也可以叫我阿玉。女儿有时候还真会猛不丁地来一声“阿玉——”，我居然丝毫没感到有什么不妥。人跟人，无论长幼巨细、地位高低、钱财多少，在生命面前，人人平等。用暴力和苛言要求别人的尊敬，或许并不能得到尊敬，用平和心去追求平等，或许能意外得到尊敬。
从前我总是不想上课，因为学生不听话，我怪罪于学校生源差，学生素质不高。如果遇到有课被公差所占，那是多么幸福的事情！现在我明白，其实不是学生素质差，是我自己太装B。学生不听话很正常，学生本来就生性好动，再者，也许我教的内容不够吸引他们，也许我的人格不够有魅力让他们对我的课产生兴趣。我也做过学生，也有在课堂上说话的恶习，也有困了想趴桌上睡觉的时候。我做学生尚且做不到的事，凭什么要求我的学生做到，做不到就一顿高吼一阵臭骂呢？所以我现在跟学生说，如果你累了，想睡觉，就趴着睡一会儿吧。如果你对课的内容不感兴趣，你做点别的事，也没什么大碍。然而我越是这样“放任”他们，他们反而听得起劲。这是什么怪现象呢？我现在还想不太清楚。
学校有许多的规章制度，很苛刻。老师特别是班主任是规章制度的具体施行者，做不到，就责骂学生，且不准申诉。
我觉得不公平。
我想问，老师，很多事情，我们要求学生做到，我们做到了吗？我举两个例子。我在读中文本科函授时，班上有四十多位来自各中小学的语文老师。在我的印象中，没有哪次课是全数到齐的，没有哪节课不会突然响起手机铃声的，没有哪个授课老师不是憋着一肚子气在台上熬时间的。作为学生，就算不尊重老师，也要尊重课堂；不关掉手机，至少把手机静音……然而平时我们只知道苛严地要求学生，在自己当学生时，却“坏”得不成样子。每周的升旗仪式，老师一再强调学生要站好，要安静，要庄严。可老师队伍里，却没有几个人站直了，嘈杂声嗡然一片。我不禁想到：为什么我们对学生有那么多要求，却不对自己提点要求呢？难道我们就不怕学生听到看到这明显的不公平么？己所不为，勿施于人。
己所不为，勿施于人！
人啊，先检点一下你自己吧！
2011年11月1日
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