前两天由于风水先生相邀，我第一次以独立的形式完全去出任一项写祭书的工作。我感到由衷的高兴。
虽然之前我伯母过世担任过一次祭祀先生，但那次终究是不能算数的，因为毕竟是自己的伯母过世，办得好坏没人给评价。可就是那次之后我才有意识的想业余从事祭祀先生。因为我毛笔字写得还行，且喜欢舞文弄墨，在村里、姓氏上也算得上是个真正的秀才了。我有祖传的遗传基因，父亲的毛笔字厉害嘛。
第一次完全出任祭祀笔墨工作，说句实话，心里面难免有些紧张的，怕天外有天，也怕心里一紧张把字给写错了，同时还怕祭祀中的活动项目太多，自己会一不留神地错写错指挥。祭祀是一种民间流传非常广泛百姓非常认真且内容非常繁杂的一种对祖先、长辈或者亲友由衷地寄托哀思的活动。所以，我怕自己会失误，不过，好在风水先生好言相励，我也就放心多了。
这种祭祀死人出殡的大型活动，不仅灵堂要布置得讲究派场，给人以庄严、肃穆的感觉,而且要书写的东西也很多很杂。首先得象“中央干部”过世一样，在放着死人的大厅里写上几个一尺见方的大字：“******同志永垂不朽”。然后，在正门上面及两旁写上一副挽联，如“蓬岛归仙驾 萱帏失慈父”，横批是“孝”；祭坛前要为死人新设一个灵位，灵位上正中写上竖体字“显考**（死者姓）公****（死者名字）老大人 神位”，两旁分别写上“三魂犹存”“七魄尚在”。另外所有的花圈上都还要写上对死者的尊称及落款，并逐一附上挽联，如“尊**（死者姓）府****（对死者的称呼）讳****（死者名字）老大人 千古”“风高亮节”“阳孝男（死者之儿子称及其他）****** 敬挽”。
在祭祀品当中，除花圈外，还有祭布，祭布上也得跟花圈的写法一样，只不过布局要大些，方才显得派场和大气。最要紧的是要懂直巾的写法，不仅字要写得漂亮，格式要准确，而且还要合乎黄黑道：“生老病死苦，神灵鬼哭愁”——黄道，即阳间规矩，“道远几时通达，路遥何日还乡”——黑道，即阴间规矩。就是说，直巾的字数不管长短，但字数必须在黄黑道的规定之内，多一个字不行，少一个字也不行。否则，对死者入阴间不利，也对阳间的人不好。直巾的写法是有相当规矩的，如“中华人民共和国忠厚公民**（死者姓）公****（死者名字）老大人享寿七十七之 灵柩”共26字，先生书写直巾时，全体孝子贤孙都必须跪下哭泣呼求，请求祭祀先生帮忙写上死者之灵柩，这时候，祭祀先生要索取一个大利事（即红包），这些孝子贤孙们必须跪到祭祀先生把直巾内容全部写完为止，方可起身相谢。
待全部祭祀活动完毕后，也就是死人真正出殡之后，祭祀先生还得用红纸写上一副对联：如“雨过天晴人丁兴 雾去艳阳财源旺”，横批是“运转鸿钧”。然后，放一串长鞭炮，以示悲去喜来。
我初次当祭祀先生，很累，但心里舒服，很多知情人士都认为我应做祭祀先生是在他们的预料当中的事，因为我本身就是个村里写文章真秀才。
我一共累了两天，不过收获可大了，它让我从骨子里懂得了什么是真正的民间文化，什么是真正的民间百姓。
2009年8月2日晚10：30
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