四维先生的力作《萦梦故乡》（见2011年11月26日的《韶关日报》）摆在我面前。
于是，我如饥似渴地读《萦梦故乡》。文化、思想、艺术的闸门向我匐然打开，滚滚滔滔，冲决着我心灵已久的封存。我数次在心底大喊：这才是真正的美文啊！我一字不落地读并圈着、划着，那弯弯曲曲的横线是我情感的潮汐，那圆圆的圈点是一种文化和心灵碰撞的火花。
我苦于没有智慧的语言，没有精辟的思想，没有文学理论的理性，因而无法评判这篇大作的价值高度及其在南雄产生的影响，但我可以凭一个散文发烧友的敏感和直觉向人们说：《萦梦故乡》是南雄散文山顶上盛开的鲜花、摇曳的绿树都是散文绚丽的魂魄。
四维先生在南雄“登山则情满山，观河则意溢河”，故乡大地的一人一物一草一木都溶入了他的血液。他仿佛随心所欲，毫不经意，信口道来，信手写来，喜怒哀乐皆文章。先生的名字包含“新”意，他的《萦梦故乡》也有一股清新的气息扑鼻而来：这篇文章立意新——“他乡亦是我故乡”；构思新——“我的故乡分布多处”；感悟新——“家不仅靠物质支撑，更是心之所属……”;语言新——他很注意句子节奏的变化，讲究韵律的和谐。普通的文字经他一排列一组合，便产生了韵味。读他的句子：“故乡，是牵挂之根，是忧思之源，是剪不段理还乱，才下眉头却上心头的情殇。”
散文不论写什么，归根结底可以说是写自己，也必须写自己——不论采取什么方式。散文家说的“生命投入”很精到。四维先生很看重这种自我投入，他看重当散文展现主观或客观世界时应有真性情和真生命在。读《萦梦故乡》，仿佛看见一位哲人，跋涉在大自然的山水、江河、小城市之间，在他走过的路上，无不留下对文化灵魂和人生真谛的沉重思考。这篇文章可看作作家的内心独语。尽管他涉及多个故乡，我们同样可以从中感受到游子心的搏动。
每每掩卷沉思，我就看到我的轻飘与浮躁。我曾沉默过，而今我又缺乏自知之明地喧嚣着，炫耀着，自诩蚊子，四处叮人、伤人，还自美着。读过《萦梦故乡》之后，我感觉到一种深刻的滑稽、悲哀和欠缺。我发现我的散文反反复复吟“儿女情长”，要么就是“柴米油盐”、“鸡鸣狗零”，反正是“无病呻吟”。太渺小了。
一阵暖风，可以剪出一个万紫千红的春天；一场细雨，可以滋润一个绿色的希望。读此美文，令我振奋，我要好好学习，争取写出更多好的作品。
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