很意外，焦灼的阳光突然倦滞，匆匆走过时光，八月以后，晚来天气渐有了几丝薄薄的凉意，偶尔当风而立，飒飒秋风夹杂着些许吹寒清角，瑟瑟感伤便这样不着痕迹的摇漾心笙。
自古逢秋悲寂寥，秋之声色渲染，似窗前的月下青松，寂寂无声，自酌凄恻。
中秋将近时候，最难将息随风波动的团团清辉，最难消受皎洁空明的家乡月光。
年前打电话回家，祖母还在笑着问我的近况，语气庄重严肃，叫我没事不要回家打扰她的清幽。我幸福的笑着，只说些故作轻松的琐事。前日母亲来电，说祖母的祭品已经备妥，可惜中秋我不能回家亲自祭拜祖母。
天各一方的距离，碧落黄泉的时空，我想古人是智慧的，一早就明白“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的道理。可惜现代人往往忽略了这些，我们似乎总也喜欢追怀过去，夸耀曾经的竞逐繁华，却常常忘记现在，忘记珍惜眼前的幸福。
我生在东南形胜之地，自小习惯了杜牧之，姜白石的深情呕哑，偶尔离乡索居，总难忘记故土的小桥流水，枫桥月明。以致每每梦回时分，辗转记起，青石，微雨，巷陌。浣女，像一幅流动的风景画卷。
故乡的中秋是个很隆重的日子，不止观菊赏月，饮酒品茗；祈福还愿之类的旧俗往往显得更为重要。全家人一道，抹黑起身，赶一段蜿蜒崎岖的山路，去寺庙求上一签。我自诩是读书人，向来不信这些怪力乱神，也不在意签上的随意勾连。只是祖母极其笃信，虔诚的将一家人的签递到大师面前，毕恭毕敬的听着，时时露出诚惶诚恐的神情。爸妈自然没有勇气对抗祖母的权威，只好私下里多添些香油钱，让大师“多结善缘”。
年少的时候，佳节里遇见寂寞，总会想起王摩诘的诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。现在看来只觉得幼稚可笑，中国人表达情感的方式从来不是直抒胸臆的，往往讲究蕴藉，譬如怀乡，独在异乡为异客固然好，然而失之余韵。如今年岁渐长，与寂寞久已相熟，思想之感像潮水般起起落落，何限于佳节，只是会有些许“遍插茱萸少一人”的遗憾罢了。
追昔抚今，宛在昨日的一切如此的历历在目，清晰的叫人不堪观瞻。殇逝是一种情怀。如清澈辽远的笛音，总喜欢在月光清寒的夜晚响起，心心恋恋的故国之思在这歌声里渐行渐远，在某个青芜的堤岸停下脚步，涟漪层层荡开，弥漫了整个晚秋天气。
今夕有月，月色空明，明光似水，水漾青荇，情不知所起，
移步中庭，庭院幽寂，寂寞愁怨，怨非故乡，遂一往而深。
东坡放旷，能用“但愿人长久，千里共婵娟”来慰藉自己，我劝慰不了自己，只好对着清寒月色脉脉，独自感伤。
我想，放旷自然洒脱。感伤也并不见得便如何消沉。毕竟谁又能说深情款款之际，情思绵延那厢，不是与旷达者同为一颗赤子之心呢？
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