晴朗的夏夜，天空是属于星星的，璀璨，耀眼。这样的夜晚一样能见到月亮。虽不十分的圆，但也还明亮，皎洁。并不因为星光灿烂而被掩没。你若愿意，还能仔细的分辨哪一些是星光哪一些是月光。，只是星月相融，反而使得月空更见深邃，迷人，令人向往。
天空是美的，我们希望地上的一切也一样都那么美丽。事实也如此。星月下的土地，清风徐徐，树叶微微作响，蝉鸣蛙声起伏。方塘上铺满了荷叶，若能赶上，还能瞧见几朵洁白的闪着不一样的光的荷花。
这美妙的一切被理所当然的认为是上天予于人类的。
面对这般美好的夜色，任谁也不忍心辜负。或洒脱一人，或三五成群。或闲庭信步，或品茶论道。
自然地和谐总是以不同于人类思维方式的形式存在着。所以这样美丽的夜晚也常常是属于那似乎与黑夜很般配却又与美无缘挂钩的黑呼呼的蝙蝠。它们更多的躲藏于黑谷，有的则出现在人世，绕梁而飞。任谁遇上了这奇丑的物种，都难免心生大晦。遂而雅兴全无，闲庭信步者错步而摔，品茶论道者群噪而散。更有甚者，嗤嗤而骂：真是大煞风景，糟蹋了这迷人夜色。若此刻遇上的是金丝雀，是白鹭呢？定会觉得它们为这夜色添了彩。
难道蝙蝠就真有这么大罪过？难道就因为它长得黑，长得不如金丝白鹭讨人喜爱么，就要无端接受人的这份厌恶？要知道，造物者都没有嫌弃过这蝙蝠哟。论罪诛心就已经很荒唐，无罪也要诛心，这又该是怎样的一种心理呢？也许在万物的心里，人类才使得这夜色蒙羞。
蝴蝶飞不过沧海，没有人忍心去责备。飞蛾扑火，没有人被其对光和热的执着而感动，却有不少的人在嘲笑它自取灭亡的愚昧。黛玉葬花引得多少人感花溅泪，可又有几人会为一株小草的枯萎悲伤。
佛有轮回一说，今生的一切果，都是为了了却前世的因。总有一些人误解因果轮回，认为生命可以重来。其实因果轮回恰恰正说明了生命只有一次。因为，即使有来世也是为了了却今世未了的因。从迈出第一步起，以后的每一步早已决定。
德国哲学家尼采曾提出一个另人困惑的神秘的永恒轮回：有朝一日，一切将以我们经历过的方式出现，而且这种反复还将无限的重复下去。
你想过没有，这两种轮回意味这什么？或者说，重生与不能重生意味这什么？
事实是很残酷的，因为无论是那种轮回，都肯定了生命一旦消逝，便不再回复。就像今天的阳光永远照不到明天的树叶。那时候，一切都将变得毫无意义。永恒轮回不是可以重复的么？可从一个人的第二次生命即第一次生命的第一次重复，就已经没有意义。一件发生过的事，再发生一次，有什么意思？更何况从来就没什么轮回。
其实，事实还可以更残酷。德国有一句谚语，一次不算数，一次就是重来没有。只能活一次，就是根本没活过。即便如此，我们终究还是希望能留下点什么。
生命是这么的不容易，我们却还活在偏见中，以短浅的眼光去看待一切，以狭隘得装不下自己的胸襟去容纳万物。我们喜欢把这些归结于人性本然，环境所迫，不可避免。果真如此？
“大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山而不能伤。飘风振海而不能惊。”（庄子）这本是我们与生俱来的内心本态，只是慢慢的就遗弃了，为什么不找回来呢？找回来吧！
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