———珠江文化论坛暨第二届红三角诗歌节侧记
六月南沙，诗情涌荡，诗风频吹。山海相约———珠江文化论坛暨第二届红三角诗节在这里举行。
6月19日，中国作协党组成员、书记处书记吉狄马加，中国诗歌学会副会长屠岸，秘书长张同吾和北大的博导王岳川，翻译家北塔从首都来了；鲁迅文学奖得主、沈阳空军的李松涛从东北来了，《创世纪》主编张默从宝岛台湾来了；诗评家袁忠岳、诗人桑恒昌、柏明文从齐鲁大地来了；东南大学的博导姜耕玉从石头城南京来了；贵州作协副主席李发模、长征文化研究会会长桂向明从历史名城遵义来了；甘肃文学院副院长高凯、河北文学馆馆长张国明来了；香港诗人傅天虹、傅小华来了；广东作协原副主席韦丘、省政府参事室主任周义、霍英东集团副总经理何建立、省政府参事珠江文化研究会会长、评论家黄伟宗来了；副会长洪三泰、戴胜德、谭元亨、罗康宁、司徒尚纪、黄启臣、张镇洪来了；浙江女诗人顾艳、云南高原的女诗人唐果、中大教授何博传以及清远日报社长、总编辑潘伟，韶关日报总编刘照丁、韶关学院文学院副院长温阜敏，以及五月诗社社长桂汉标和红三角地区的部分诗人、作家黄海凤、冯春华、张凌、杨振林、邓妙蓉、唐小桃来了。七十多人，多是著名诗人、诗评家，学者、专家、教授，真是“今日南沙逢盛事，满座高朋论诗文”。
本次活动由中国诗歌学会、广东珠江文化研会、韶关五月诗社等5家单位主办，霍英东基金会、铭源基金会协办。
珠江文化：源流的追寻与发现
才成立几年的珠江文化研究会在会长、著名评论家黄伟宗带领下，溯考珠江、北江、西江，踏遍岭南大地，追寻先贤遗迹，探文化源流，寻珠江文脉。他们的努力没有白费，仅几年，就取得了累累硕果。在6月19日珠江文化论坛上，黄伟宗纵论珠江文化。据他发现介绍，珠江文化之“根”在封开，在封开发现两个原始人的牙齿，距今已14万年。“海上丝缫之路”起点过去一直认为是福建泉州，时间是宋朝，而他们考证，应是广东徐闻，时间在西汉，比泉州之说提前了1300年。黄河、长江是“龙”，珠江是“珠”，形成了“双龙(或多龙)”夺珠的景象。珠江文化有开放性与兼容性。司徒尚纪教授说，是郭沫若首提“珠江文化”这一概念。1926年3月，郭沫若从上海到广州，任广东大学(今中大)文科学长提出：“我要革新中国的文化，也非国民革命的空气中所酝酿的珠江文化不能为力。”珠江文化有重商性、先进性、领潮性特点。文天祥的《过零仃洋》在南沙诞生，鸦片战争在这里打响。南沙，是珠江海洋的一个灯塔。著名诗人洪三泰论述了珠江文学。他说，珠江文学最早有水意识，如张九龄“海上生明月，天涯共此时”的著名诗句。珠江文学崛起于中国文学衰落的年代(即明朝)，在近代形成一个高峰，从洪秀全、黄遵宪、康有为、梁启超到当代的欧阳山、秦牧、陈残云及目前的大批广东作家，都证实了这一点。戴胜德谈了“南海一号”发现的价值，说它是“海上敦煌”。罗康宁从汉语方言的角度谈珠江文化，认为广东话外来词汇多，南沙开发是泛珠江走向世界的一个亮点。珠江文化的最可贵之处在于对待文明的宽容，兼收并蓄。谭元亨的“客家文化与珠江文化”、黄启臣的“珠江文化走向世界的历史性与必然性”等，均颇有新意。专家们的“文化论”、“南沙论”吸引了来自全国各地的诗人、作家。他们觉得新鲜，有益，“有茅塞顿开之感”。据悉，珠江文化研究成果已引起了广泛瞩目，联合国教科文组织、省委省政府、海内外媒体、学界的关注，支持。可以预料，“珠江文化”将在他们的努力下，得以弘扬、光大。
来自江西赣州红土地文化研究会的舒龙、胡国铤、钟东林、刘开连、贵州遵义的李发模则研讨了红土地文化、红三角文化、红色文化。他们指出：红土地文化是革命历史文化，“红三角”是历史、地理概念和经济合作、区域合作概念，红三角曾创造了辉煌的红色历史文化、革命文化，它是重要的历史文化资源，应该继承并创造新的辉煌，应创作出贴合实际、为人民群众所欢迎的诗歌作品。李发模提议把“红三角”延伸到遵义去，与长征文化结合。王岳川说：珠江文化已受到空前重视。文化的摧毁力量是空前的，我们当下缺少的是传播文化的精神。
红三角诗歌：创造了什么奇迹？
十年前，诗论家陈良运曾说：“如果说；珠江三角洲创造了新时期的经济奇迹，那么粤北山区则创造了新时期的文化奇迹！”在霍英东、何铭思先生和著名老诗人韦丘的强力支持下，“今天，两大奇迹终于汇合，在碧波白沙南之滨，竖起与五岭相辉映的高楼巨厦，成为两大奇迹汇合的宏伟象征。回首青山，山是诗的头颅；放眼海洋，海是诗的波澜。”十年后，陈良运又用诗的语言盛赞五月诗社与红三角与南沙。的确，“红三角”文化与五月诗社已成了令人瞩目的文化现象、诗歌现象，诗歌奇迹，五月诗社出诗人、诗集、获奖，加入全国、全省作家协会之多，坚持时间之长(迄今已24年)恐在全国的诗社中都绝无仅有的。庄严宣告大会开始的著名诗人、中国作协领导吉狄马加充满激情地说：“我对南沙充满感情和亲切感。我曾跟随霍英东先生到过这里。今天很高兴见到韦丘、张默等老诗人与学者。珠江文化论坛与诗歌一起，别开生面。岭南、珠江与诗歌的结合，必将产生很多的启示。”屠岸说：“中国诗歌希望在年轻人，红三角诗歌是一支新生力量，是中国诗歌的希望。”袁忠岳教授说：“五月诗社要出大诗人，要能进入中国文学史。五月诗歌连接红三角，扩大到经济。南沙的今天，是红三角的明天。我们要注意五月诗社与五月精神。这套丛书(指红三角诗丛)在全国独一无二，不在于它的诗歌影响，而在于它的工作。其特点是：历史与现实结合；愿望与实践结合，新诗与兴教结合；诗品与人品结合。他们这个诗社既写了书面的诗，也写了行为的诗。扶贫兴教是一首大诗，用诗推动兴教，兴教推动诗。”姜耕玉教授说：“红三角有得天独厚的地理资源，有独特的文化。我认为，它的定位应是红色诗歌。红色写作同样可形成我们的风格。要在中国新诗史上占一席之地。古典诗、外国诗一定要学。要保持诗歌意义上的写作。”温阜敏说：红三角诗丛昭示了新诗一个博大的胸襟，提供了区域写作的可能性，红三角诗群的培育，很可能引发区域诗群的出现。这套双语(中英对照)诗丛是诗歌走向世界的一个契机。今后还可做大做强。主持人张同吾妙趣横生的发言，引起了热烈的掌声。他从“某些省委领导热衷在名片上印上××作协会员”说到诗与诗人的价值，他说：“青春与智慧相融就是诗”，诗不能流俗化，不能概念化，不要把政治概念、不是诗的语言写进诗。傅天虹是“中外现代诗名家诗丛”总策划，这套诗丛已出300多本，在世界华文诗坛产生了重大影响，红三角诗丛(桂汉标主编)是“诗丛”中的“诗丛”。傅天虹说：“这项工程很有意义，近10年来，推出大批名家。粤北诗人多，阵容强，以后要把诗歌活动重点逐渐转至粤北来。”张默是唯一一位参加本次诗歌节的台湾著名诗人，因而格外引人注目。他对记者说：“我早些年就退出了国民党，把党证也交回去了。”他反对台独，还是个无神论者，不信神佛。他与洛夫创办的《创世纪》诗刊已成华文诗歌名刊。他说：“两岸三地的华文诗歌交流很有意义，我对红三角诗歌非常喜欢。南沙地域辽阔，建议搞一个红三角诗歌雕塑公园。可增强这一地区的人文气息，提高人文素养。”北窗等诗评家们还研讨评点了红三角诗丛，给予了较高评价。
其间，举办了“山海世纪梦”朗诵联欢晚会，英东中学师生与诗人们的激情朗诵演出，为诗歌节写下了浓墨重彩的一笔。还颁发了四市“赤子心•红土情”征文奖，诗人们还游览了南沙海滨新城，参观了番禺的风光名胜。“青春与山海相融、诗歌与智慧相通”(张同吾题字)，“山海相约，天人合人”(屠岸题字)，我相信，许多优美诗章，即将从这些诗人作家笔下诞生。
（本文原载2006年7月13日《清远日报》)
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