●找一份你喜欢的工作，你会觉得工作是一种享受，你也一定会认真地去做，你可能还会因此获得成功，得到一份意外的收获。可千万不要找自己不喜欢的工作，那样不仅不能把工作做好，自己还会工作得很痛苦、很累。
找一个爱你和你爱的人结婚。如果找不到，就找一个你爱的或者是爱你的人结婚吧，让爱的一方去慢慢感动另一方，终会有所收获的。可千万不要找双方都不爱对方的人结婚哦，那样会越来越陌生的，最终可能会成为陌路，导致家庭分崩离析，甚至还有可能成为仇人。
●人就是这样，没有得到的，才是最好的，得到了的，都不过如此。
人们总是在未得到与得到之间重复着、痛苦着。
未得到的东西，认为它是最好的，因为得不到而痛苦。得到了的，又觉得不过如此，又失望了，一旦失望，就会觉得无聊，而无聊也是一件很痛苦的事。于是又会想办法去追寻那些没有得到的，去继续着痛苦。
人类的得与不得都是痛苦的，而且总是重复着去痛苦。
只有那些能够把得与不得都看得很淡的人，才会少有这种痛苦，因为他生活的很随意，把得与不得都看得很淡。
●死亡并不可怕，可怕的是人还活着，其思想、精神已经死去。当然，要想做到思想、精神永存，那也不是一件容易的事，不是一般人可以做得到的，只有智者、圣人在肉体死去之后，其思想、精神还能留存人间。
我们做不了智者，也做不了圣人，不可能让其思想、精神留存人间。但我们也不能让自己成为一个人还活着，其思想、精神已经死去了的行尸走肉。怎么样我们也应该要让自己做一个思想、精神与肉体一同死去的人。
●什么是真正的和谐？
真正的和谐，绝不只是街坊邻里的和睦相处，也不只是一个地区的相安无事，就连全人类都能相安无事、和睦相处，也不是真正意义上的和谐。
只有天地人合一，特别是人对天地万物要心怀敬意，呵护，顺应，与天地万物有一种自然的默契，那才是真正意义上的和谐。
可惜的是，许多人忽略了天地万物与人之间的和谐，只是一味强调人与人之间的和谐。之所以人与自然始终闹着矛盾，世界总是多灾多难。
●无利可图没有益处的事为什么要做？对我无所帮助甚至不如我的朋友为什么要交？无所谓的废话为什么要说？不能带来幸福与快乐的异性为什么要与其结合？
话虽这么说，可也有许多人是经常做着一些损人利己或损人不利己的事，结交一些猪朋狗友酒囊饭袋，除了废话无话可说，明知对方不适合自己还要勉强与之在一起。
其实，这就是世事万象，这就是社会，这就是人生，这就是人。林子大了什么鸟都有，这很正常，不足为怪。我们应以宽大为怀，应该容忍一切不为己所悦的人和事。
● 700多年前的一天，北威尔士王子出去打猎，留狗在家看护婴儿。
王子回来后，看见血染被毯，却不见了婴儿。
而狗却一边舔着嘴边的鲜血，一边高兴地望着他。
王子大怒，抽刀刺入狗腹。
狗一声惨叫，惊醒了睡熟在血迹斑斑的毯子下面的婴儿。
这时，王子才发现屋角躺着一条死去的恶狼。
这件事告诉我们的就是：世上没有后悔药，做任何事情都要冷静、沉着，要弄清楚了事情的原委再说，千万不要鲁莽行事。
有些事情一旦做错就已成定局，再也无法改变了，不但使别人受委屈、蒙冤，就连自己想改都改不过来了，不仅自己会后悔一辈子，甚至还会为此付出沉重代价。
●人受累分为两种。
一种是无能之辈受累，受累的是身，心不累。
一种是名人受累，受累的是心，或者是身心俱累。名人受累又分两种，一种是遭人嫉妒，累于谤，一种是受人爱戴，累于誉。
总之，无能或太能，都会活得很累。只有一般人活得逍遥自在。那么还是做一个一般人吧。
●很赞成易中天先生的说法：做人学道家，做事学儒家。前者讲求自然、淡泊、大气、率性而为，后者讲求对等、实在、规矩、真诚。
但是，道也好，儒也好，都要学习正宗的，道，得尊崇老子、庄子；儒，得尊崇孔子、孟子。
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