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鲜为人知的和平人——地方文史散文系列之二
  文 / 陈仰天
           




                      ◆重教兴学徐俊甲◆
   
  元朝至正年间[1279年] 宋度宗提刑官徐德隆偕次子仲富入籍下车兴隆镇,仲富被崇为始祖,传至第十一世泰行公和他儿子徐琮,工文善诗,在当地颇有名声,到了顺治年间, 琮生下俊甲,后来在科举场中冲刺,取得了重大突\破,考取功名进入仕途。
    徐俊甲,字英士,从小聪颖过人,不同凡响, 有神童之誉,乡人谓读其诗文奇句过目成诵, 康熙庚申岁在乡试中成名, 壬戌岁再传捷音, 考取七品文职官阶文林郎,安排在县衙执掌文教事宜. 俊甲秉性善良, 肌肤白皙, 亭亭鹤立, 目如秋水, 须眉蕴秀,使人一看便顿生敬慕之心, 大有从容自得之仪, 他从不恶语伤人, 诚信礼让, 从善如流, 经常从事社会公益活动, 乐意赈灾救困, 他平生最痛恨那些贪赃枉法之徒, 常常教育子弟要廉洁自律、勿贪、勿婪、 勿谗、 勿欲, 后来他儿子徐廷芳考取功名赴任陕西岐山县令, 俊甲公己经八十多岁了, 他将毕生省吃俭用的积蓄一千两白银, 亲手交给廷芳作为盘缠, 叫他要为当地民众做好事, 他深情叮嘱廷芳:做官不贪钱, 可能升青天, 为民做好事, 益寿又延年, 后来廷芳谨记父训, 执政期间, 清正廉明, 政绩卓著, 一身正气, 两袖清风, 赢得万民拥戴, 这是后话。
    俊甲当年在乡间读书,看到学童每逢秋闱总要步行一整天的路程才能来到县城学宫应试, 每每脚疼起疱, 苦不堪言, 而邻近的定南下沥书院考场却隶属江西,跨省不准临考,当时乌虎书馆尚未开设考场, 幼小的山村学童远赴县城真是多有不便, 俊甲觉得要多为农村学子着想, 努力争取上峰体恤, 恩准在乌虎镇开设乡试考场, 他在奏表上这样陈述, 我广三图乌虎书院, 原为兴隆古镇, 是皇帝恩准敕封我先祖讳乌虎公朝庭有功而设立的治学圣堂, 乌虎镇是南粤名镇, 有渔稻之饶, 两省交会, 商业辐辏, 民庶殷实之称, 士生其间者类多向学, 而应试者长途跋涉, 苦不堪言, 乌虎离县邑虽无百里之程, 而有俐岑三江之隔, 秋夏水涨, 烈日如焚,学童未免涉病, 且其乡多才,人数足以自成试馆, 愿上峰怜恤, 俊甲两次上疏, 最终得到广东藩承宣使司恩准, 这是他为乌虎乡间开科乡试的一大善举, 乌虎考场开闱乡试对徐氏弟子影响深远, 意义重大, 自古以来中国人笃信学而优则仕, 把金榜题名, 跻身仕途, 扬名显亲作为人生最高理想, 乌虎考场首次秋闱, 徐氏弟子被录取邑庠生有15人, 如此佳绩极大鼓舞了徐氏宗人崇文重教之恒心, 乡试考场设在乌虎,可使学子不再惊恐, 不再怯场, 既省时省力, 又省钱省物, 学子们乡试再也不用长途远涉, 这对他们来说无疑是一大福音,在没有开设考场之前. 俊甲就有先见之明, 在工务之余他在乌虎镇围屋旁建造了一座书斋, 规模宏大, 布局为九井十八厅, 藏书教材. 一应俱全, 还设有童子练功健身之操场, 学堂名曰“逢源斋”后来宗人称之为“亦乐斋”, 俊甲立意开门办学. 极力接受贫苦学子就读, 曾高薪聘请名师执教, 后来盛极一时的’ 同门三进士’ 就是在那里培育成才, 徐氏弟子考取功名的生员无数, 十四世有16人, 十五世有举人徐元辟等79位生员, 十六世有奉政大夫徐延第等37位生员, 十七世有曾任四川, 福建司主事徐旭曾等47位生员, 清末转民国时因世乱变异, 逢源斋被贼匪烧毁, 变成废墟焦土, 民国时期国民政府重视乡村教育, 号召村民兴学, 徐氏宗人纷纷捐钱捐物和用英士公公偿款, 建起了英士私立小学, 全国解放后成为公办学校, 现在是下车镇群联小学。
                  

                        ◆扶风县令徐廷芳◆

    和平下车徐氏十四世祖廷芳公. 字兰先. 幼名龙法, 号铋庵, 别号扶风先生, 出生于清康熙19年辛酉岁[1681年], 终于乾隆癸已岁[1723年] 享寿93岁, 是徐门“ 一门三进士” 之开山祖。
  廷芳自小受良好的家庭教育, 祖父徐琮是邑庠生, 是七品文官阶儒林郎, 父亲徐俊甲, 字英士, 郡庠生, 受授文林郎, 廷芳从小随父辈学习经史, 他勤奋好学聪明过人,少年时廷芳初露锋芒,在乡试中名列榜首, 这时, 幸运之神与他相遇, 他遇到视教育为毕生追求的和平县令韩师愈, 韩知县他勤炼学,革陋规,建学宫,立书院,对廷芳特别钟爱有加, 常唤于身边差使, 廷芳总是尽心尽力协助县丞搞好贫民教育, 为广三图乡村培英育才, 使之和邑文风大振, 若是论以才华考取功名. 廷芳当可蟾宫摘桂. 但他意在乡间作育人才, 陪带众多乡童应试. 他九次参加乡试. 六赴省城春闱, 直至考取贡生后,先后任新宁,肇庆. 南雄等地书院教谕, 廷芳任教期间, 教导学子注重个人修养, 以: 正心、诚意、格物、致知开始,进而“修身齐家” 最终达到治国.平天下的人生最高理想,他要求学子要孝敬父母,信赖朋友,和睦邻里,仗义疏财,悯孤恤贫。
    他在任上继续勤奋攻读. 做到执教读书两不误, 他常常日间课以学子, 夜则秉烛刺股, 皇帝感其坚韧不拔之志, 恩准于花甲之年再跃龙门, 于乾隆壬戌岁考为第72名进士,主考官金牲力荐廷芳赴任陕西省歧山县令,时年62岁,晚年中举,至今乡间仍有“老秀才一朝交泰”之清誉。                                                       同年廷芳在下车乌虎中心村老家兴建进士牌坊, 牌坊坐北向南。花岗岩石构筑,四柱三门三楼,通面阔6米、高7.5米。中门二层石匾横刻正楷“进士”大字,右边竖刻小楷“乾隆七年壬戌岁会试”,左边竖刻“中试柒拾贰名进士徐廷芳立”。三层石匾竖写阳刻正楷“恩荣”2字。青砖砌筑叠涩出檐,青瓦盖庑殿顶。
  廷芳任岐山县令时,廉洁公正,体恤民情,亲民友善,多有建树,他在县衙前高悬长联警语“倘有贪赃枉法男盗女娼,如是受贿殃民天诛地灭”以明心志,由于岐山县地处黄土高坡,人民生活远不及南粤富庶,前任县令横征暴敛,国库亏空,民不聊生,廷芳深入乡村调查,广纳百姓意见,大胆地进行“革浮征.杜邪恶”,人民生活大有改善,出现山晏河清、政通人和,百业兴旺的太平盛世局面。廷芳爱民如子,他的足迹遍及城关,天席、午井、绎帐、杏林、南阳等村村寨寨,他多次组织乡民浚通谓河、玮河的河道.加固堤围,植树防风防沙,每逢春祭他必亲往法门寺祷求佛祖庇佑百姓风调雨顺,他曾参拜过释迦牟尼的真身指骨舍利,使之体态健康,鹤发童颜,步履稳重,期颐之年不让后生。
   在岐山连任二十年,政绩斐然朝庭数次下旨要调任提升徐廷芳. 他总是婉言辞谢. 愿以余生为岐山人民多做实事.多作贡献. 直至八十二岁才告老返乡,离任临别时百姓自发结队欢送,出现万民空巷之盛况,十里长街挥飘带.路上行人皆泣声的场面, 岐山县民为铭感廷芳之德, 以扶风先生之仪, 取西晋都尉受封此地为扶风国之意, 特上奏朝庭改岐山县为扶风县,以纪念廷芳的功德。皇帝感念廷芳治县之恒心.恩准改岐山为扶风县,一直沿用至今。
  廷芳返乡时,乡中巷恭迎,其时家族人丁旺盛,廷芳与德配黄老奶奶夫妇同庚,齐眉介寿,1773年廷芳93岁仙逝时,家族中己有三子一女,男孙14人,女孙4人,曾孙45人,曾孙女18人,玄孙12人。五代同堂,福禄寿全, 成为千古佳话。
  廷芳生前著有“逢原斋文集”及诗词数百首,流传于世,现摘诗数首以飨读者。一、《登钟山五层楼》重峦叠嶂郁深松,矗架朱甍倚太空,梯峻直冲千里雾,棂棘高岭五花风;洪都画阁临江外,越秀层楼镇海中,踏破芒鞋登陟倦,故山犹幸目无穷。二、《紫云山》谁削芙蓉撑碧天,东来佳气满山颠,天开一掌峥嵘好,壁立千寻翠霭鲜;月照云门烟漠漠,鹤归丹灶草芊芊,几回醉卧高楼上,漫欲扶筇访野仙。三、《双烈祠》节义双双萃一门,家亡国破落荒村,红颜不惜山河变,白石帷争日月昏;山俐波明长咽恨,五花香黯未招魂,到今祠庙馨流处,万古犹饮正气存。
   

                     ◆残疾进士徐延泰◆                
   
   朝庭考官问曰;你是何许人?考生答曰;窃生是广东省和平县徐延泰,考官又曰;你来殿试目的何在?考生答曰;奉德献才为国为民,考官曰; 你躯干歪歪, 头项偏偏, 能有何为?答曰;身躯歪歪,腰正骨直可伸正义,头项偏偏,五官端正,正朝天子,考官曰;你足残跛跛,进三步看看,答曰;遵旨[即进三步] 考官曰;你退三步看看,答曰;朝庭万岁,有进无退矣。皇帝这有意一试, 考生果然貌不惊人才惊人,一语撼动爱贤心。面试后百官翘首称赞, 一致认定此人德才非凡、不可贬、不可辱、应文章取之。以上是和平下车徐延泰于清乾隆丙戍科殿试时现场对录。徐延泰,字适哉,一字敬轩,别号瑞生, 性耿介,重气节,聪明好学, 过目不忘,年少胸怀大志,博通四书五经,有治国理政之德才,具洁已爱民之仁心。 奈年幼时患小儿麻庳症,落下缺陷,头项偏歪. 腿脚跛残,但身残不失志,凡事肯用功,在父亲徐元绂严瑾博引的教导下,特别是在逢源斋那种唯我德馨的治学格言的陶冶感染下,使他天性顿悟,学业精达,才华横溢,成为了人中之龙。 想必当年逢源斋那琅琅书声,密寨下那风声雨声,蛙鸣虫吟伴着延泰度过一个个寒暑交替的昼夜,还有时常跟那些安宿乌虎驿站的匆匆过客的讨教和探索,从中得到启示和教化,十五岁那年他成为邑庠生,然后凭着自己的自强坚韧, 在二十二岁中了乡试举人, 三十岁进京应考进士时,庭前面试考官见他头歪足跛. 其貌不扬,多有不屑一顾,延泰以他的实力被录为殿试二甲六十名联捷进士,官任吏部主事,后调福建任龙岩知州, 延平知府之职。                                    
    延泰在吏部任职期间,认为吏部是人际关系最为复杂的要地,同时是人生仕途转折始发点, 正是考验品德的火山口,自古廉者唯坚守,一旦失足千古恨,水能载舟,也能覆舟, 一定要把握好自己的人生,他认为要防腐拒腐,首先要远离腐蚀,洁身自好,他常常告诫自己要少交接,少游宴,除正常上朝理事外,最好的办法就是闭门读书写字撰文赋诗为妙。他将宦海沉浮的案例编印成册以警世人,把自己个人的得失看得淡薄。他强制自己: 非施勿拿手不软,非宴勿吃口不谗,非份勿想心不惊,人之为官,志在君民,断不可贪赃枉法,自坏身心, 贻羞后世也。                             
   按照官场惯例,每年年终库银盘点,剩余例定的办公费用可以私分享用,延泰认为俸禄之外的银物,都是不合理的收入,如果私分将导致腐败,赃款是万恶之诱饵,于是他上奏朝庭提出禁绝馈送,禁绝公银私分,建议将剩余的年度办公费用存库作为治水工程费用,皇帝十分满意,即下旨照办。延泰在龙岩任所,除关心民生德政外, 更关心农村教育,他拨款资助乡塾培英,他严励打击盗贼执火作仗,努力创造粤赣闽三角地带商贸发展,他依照汀州府的经验,出资设局,购置机床纺车,聘请有经验的师傅教习高机纺织技术,再令十多岁的民间女孩学习纺织,每期学员数十人,轮岗短期培训,在龙岩地区大力推动和支持发展家庭式手工业 ,使当地的经济大大改善,这在当时是一大创举.三年后延泰在延平州任知府,常常深入延平城区,沙县,尤溪等县的乡村体察民情,他生活俭朴,重情重义,体恤民困,他以能为民办事, 能为国分忧, 虽身残亦死而无怨为荣, 体现出一种逆境中崛起的人格魅力。
   延泰晚年致力于家乡的教育事业和经济发展, 他说; 百年教育, 利在当代, 功在千秋, 他能上能下,不拘名份,告老还乡后受聘和平龙溪书院执掌,培养出一大批。立德,立志,立信的精英人物,其时在他的教导下,仅下车徐氏长房十七世就有进士旭曾,郡庠承曾,庠生式曾,廪生荣曾,庠生圹曾,巡司登仕郎仰曾,廪生康曾,庠生茂曾,庠生贵曾,庠生唤曾,庠生福曾,庠生熙曾。郡庠缵曾等乡邑精英,下车徐氏族谱如是说,十六世祖延泰公, 年少有大志,博通五经,精研诗词,虽身有缺陷,但德能治国. 才可盛世,奕世有贤声,受人敬重, 千古流芳. 著有[通雅草堂] 文集和 诗词集等, 奈年代久远多己散失。 

                              【未完,待续】 
   
2013/5/28 7:47:09 发表 | 责任编辑:冯春华
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