《活着》是一部震撼人心的影片。它可以说是当时中国社会的缩影。这个故事叙述了大户人家福贵年少时因好赌输掉了家产，气走了糟糠之妻家珍，还气死了他的父亲。一年后，家珍带着女儿凤霞和刚出世的儿子有庆回来，一家人过着清贫但幸福的生活。可是，命运没有给福贵带来多大的眷顾，福贵被抓去当兵，解放后一家人团聚，但平淡的生活却被一波又一波的苦难缠住了，他的一儿一女相继死去。人生最痛苦的莫过于白发人送黑发人，福贵两夫妻强忍着悲痛继续生活下去……
该影片的片名是《活着》，但贯穿整部影片的却是接踵而来的死亡，主人公福贵先后在民国失去了父亲，在内战中母亲逝去，在“大跃进”中失去了儿子，在“文化大革命”中死了女儿。生命如草芥，有些时候就这么不堪一击。一次次的死别不仅让福贵心如刀绞，我们在观看这部影片时也时常痛哭流涕。我们同样和福贵在呐喊“活着真好”。影片当中有两个这样的镜头：福贵和春生在战场上面对尸横遍野的情景，不像其他大多数电影，眼睛里流露出的不是悲伤，而是惊讶，这种情感也许是面对死亡更直接更真实的感受。他们目瞪口呆地说“家里人都不知道——就这么死了”，“福贵啊，我们可得活着回去了”，“回去了，可得好好活呀”。还有一个镜头是，有庆在疲劳时被拉去学校做工而导致被春生撞死，死后裹着尸布，且血淋淋的那一幕。这些镜头带给我们强烈的视觉感受和强烈的心灵震撼。死亡真是一件恐怖的事情，原来生命竟是如此脆弱。这部影片也就是通过福贵周围的亲人的逐渐逝去，而一层又一层向我们表达了社会的丑恶和生活的无奈。亲人逝去的无力挽回，生活磨难的难以承受，以及人性的狡诈，这一切都被化作无声的叹息，和一个个身影。王小波说过：人活在世，就是为了忍受摧残，一直到死。这句话有些苍凉，却很贴切的反映出影片的主旨。
尽管生活有诸多的苦难，如战争、大跃进以及文革带给老百姓灾难，但影片宣传的不是社会的黑暗，而是“活着”的精髓。活着是件幸福的事，是上天对我们最好的恩赐。生活，不仅仅是为自己而活，也是为我们身边的人而活。活着，在某种意义上说是一种责任，是其他人赖以生活的精神动力。这在春生的身上体现得更为显著。因儿子的死，家珍痛恨着春生。但看到春生因迫害而意志崩溃，想自寻短见时，家珍更多的表现出理解与宽容。“你要记住你还欠我们家的一条人命”这是为了激起春生的求生意志。文革是段荒唐，黑暗的岁月，但人性中的美却没有被完全磨灭。文革也没能冲垮人与人之间情感纽带联结所筑成“活着”的意志。
“活着真好”，这是我读完余华《活着》后的最大感慨，同样地，当我观看完这部影片后，我还是发出这句感慨“活着真好”。原著中的结局是福贵身边的亲人一个个都离他而去，最后只剩下他和一头老牛。电影的结局显得温和得多，凤霞死后，她的儿子取名为馒头，福贵和家珍带着二喜和馒头一起生活下去。这样的处理使悲剧停留在一个适可而止、容易让人承受的范围之内。
生命中没有不能承受的痛，生活中也没有过不去的坎，只要我们还活着，我们就能跨过那一道道坎。“活着真好”这也许就是影片最想表达的主题。
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