三十余年，岭南胜景眼见耳闻，大致知道个七七八八，然常读常新，即便去过多次的地方，也可能从不同的信息源，找到新发现，生出新唏嘘，引发新遐思。
●岭南何处不东坡●
苏东坡，不可不知的中国人。一般人熟悉他的词，遥远他的人，毕竟他是千年以前的人了。可是走进岭南胜景，你就不会感到他人的遥远了。
韶关南华寺，“斋堂”是他的笔迹，传说他写时没笔，直接用厨房的锅刷写的。
广州六榕寺，历史悠久，闻名海外。苏东坡游前是无名寺，自他因寺内的六株榕树题书“六榕”后，此寺就有名了。
惠州西湖，以前无知，还以为惠州西湖是现代人仿杭州西湖的作品呢，怪只怪杭州西湖太出名了。惠州西湖也是东坡的贬地，他的爱妾王朝云就藏在惠州西湖栖禅寺大圣塔下的松林之中。林中寂立着一座小亭——六如亭。亭柱上是苏东坡亲手写的楹联：不合适宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。顺便说一下，安徽颍州也有个西湖，也是东坡的贬地，与惠州西湖、杭州西湖并称三大西湖。这真是：东坡到处有西湖，西湖东坡两益彰。
东坡之不幸，岭南之大幸；古人之流放，今人之免费旅游。
●六祖爱梅花●
韶关南华寺有几树梅花，去过多次都不解其故，也没想过其有故，却原来与六祖有关，这个想法是从肇庆的千年古刹——梅庵——推导出的。
原来六祖生性爱梅，每到一地都以插梅为记。公元713年，76岁高龄的六祖离开南华寺（当时称韶州宝林寺）返回故乡新州（今新兴）。途经端州（今肇庆），在一草庵前种了棵梅花，并开泉引水，据传梅树受清泉滋润，当晚就盛开怒放。这口古井保传至今，被端州人称为“六祖井”。六祖的弟子智远和尚为纪念六祖先师，将草庵扩建为砖木结构的庵堂，并在庵前及整个山岗上遍植梅树，取名为“庵梅”。每逢梅花盛开，山岗上一遍雪白，“梅庵香雪”成为古今端州八景之一。六祖为什么喜爱梅花？因为“梅花香自苦寒来”？梅庵现为肇庆市博物馆。
六祖真身在南华寺，但六祖并不在那圆寂，是回乡当年，在家乡圆寂。弟子方辨将六祖遗体制成中国式“木乃伊”。中国式木乃伊不像埃及木乃伊那样取出内脏，而是放在两个对盖密封的大缸之中的木座上，座下有生石灰和木炭，座上有漏孔，经过相当长时间后，内脏的有机物质腐烂流滴到生石灰上，不断产生热气，水分被吸干，遂变成坐式肉身干体，然后进行塑造。
广州、韶州、新州等地的官僚僧俗争迎供奉六祖真身，互不相让吵个不停，有人想出了一各解决问题的办法，就是在新州三平村前的香灯岗上焚香铸告，香烟指向之处，就是六祖的归宿地。三地官员均表示赞成无不万分虔诚地暗自铸告祈求能如己所愿。结果，大家都知道就不说了。
●佛山红卫兵的美谈●
佛山祖庙，赫赫有名，有“东方民间艺术之宫”的美誉。能够璧全于今，佛山红卫兵功不可没。文革破四旧，全国许多庙宇和庙宇内的珍贵文物毁于一旦。外地红卫兵曾将佛山祖庙定为摧毁目标，佛山的红卫兵和老百姓事先得到消息，早早来到祖庙前，手挽手，筑起人墙，许多人被打得头破血流，但没有一个人退缩，大家只有一个信念：生命诚可贵，祖庙价更高，宁可不要命，祖庙不能丢！
佛山红卫兵不但没有参与毁祖庙，还誓死保祖庙，怎不叫人热泪盈眶？
●金鸡石的诠释●
韶关乐昌金鸡岭上的金鸡石，是广东八大风景之一。金鸡石，顾名思义，一块（其实由三块石头组成的）像鸡的石头。鸡头向着湖南，鸡后对着广东。以前游览时，当地朋友解释：这只鸡吃湖南的谷子，却把蛋下在广东，因此湘穷粤富，湖南人很生气，曾企图将它炸了。私下觉得这个解释褒粤贬湘，影响两省人民的友好感情。
能不能解释得让两省人民皆大欢喜呢？
真有!
这是一只雄鸡，它吃的是湖南洞庭湖鱼米，唱醒湖南的伟人谭嗣同、毛泽东、刘少奇、彭德怀、贺龙、罗荣桓；把屎尿拉在广东，让广东土地肥沃，物产丰富。
●丹霞山惨案●
丹霞山去过多次，其经典景观耳熟能详，独不知那还藏着一个血案，说丹霞山惨案一点也不为过，而且不是发生在三武灭佛时代（那时候，丹霞山也没有佛），而是发生在清代，而且跟文字狱有关。一个叫今释澹归的和尚，49岁到丹霞山营建别传寺，主持十多年，去世后葬于丹霞山海螺峰下。留下一本遗著《徧行堂集》。 在他离世96年之后，一个叫李璜的在游丹霞山时发现，李璜以“图谋不轨”的罪名举报朝廷，乾隆四十年，即1775年，清廷血洗别传寺，杀僧500多人！那可是历史上被人们津津乐道的皇帝啊！那可是盛世啊！再看丹霞之色，就有了丝丝咸腥。
●俺村特产是英才●
恩平市圣堂镇有个歇马村，顶着“中国历史文化民村”、“全国文明村”、“全国特色景观旅游名村”、“全国绿色小康村”、“广东省生态示范村”、“广东省最美丽乡村示范区”等桂冠。而支撑这些桂冠的，是明、清两朝，该村学子考取功名或有官职的有670人，从九品至正二品的官员430人，别名举人村；现代的学士、硕士、博士也层出不穷。
该村为什么能把重教育出人才变成本村的特产呢？
据说从前该村有个叫梁江的农民，吃了没有文化的亏，于是立志“笔筒量米也要教子读书”。笔筒指毛笔筒，能装十几粒米吧，再怎么节衣缩食也要全力培养孩子读书成才。大概梁江的子孙都读书成才了吧，“笔筒量米也要教子读书”就成了村训，个人行为变成了组织行为，村里建立了“公尝学谷制”，每个上学的孩子可以多领一份谷子，考取了秀才，每年又会得到12箩学谷的奖励，中了举人，终身享受每年奖励24箩的待遇，一人中举，全家吃饱。这种基于吃饱的读书观放在今天，放在今天的广州，放在今天广州我所在的学校，弱爆了。
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