●G836次高速列车●
“梦想空间”征文获奖作者和评委一行15人，2013年7月31日12：29，坐上G836次列车6号车厢，从韶关奔赴洛阳龙门。载着一车厢的急切、欣喜与向往，列车以两三百公里的时速行驶得很快。车窗外的大树、房子和一垄一垄的庄稼拼了命地往后飞奔。
我们在车厢里咯吱咯吱吃零食，就像吃着这等待的时间。我相信，零食吃完了，洛阳就会到了。
我们在车厢里聊着天，大雅大俗。这是桂老师提倡的真实人生。
罗部（罗明生）的车票在8号车厢，他害怕一个人的寂寞，与他人换了座位挤到热闹的6号车厢。然后发现红梅的车票本也是8号车厢与他相邻。红梅也以为只她一人在8号，所以也费尽周折换到了6号车厢。大家戏谑：人家处心积虑为你们制造单独相处的机会，你们不懂珍惜啊。多么像生命中无数的巧合与错过呵！
桂老师、通哥、周大哥三大烟虫，抓紧每一次列车进站的两三分钟，挤下列车，点燃一支烟，吸两三口，就被“高姐”赶上车。桂老师说这“高姐”真“顽皮”，害得他浪费还长长的香烟。呵呵，照我说啊，香烟一点点被燃烧殆尽，不也是一种浪费吗？
当我的喜悦在摇篮一样轻轻晃荡的车厢里被困倦侵袭时，晚18：46分列车驶入了洛阳龙门站。我们的激动与行李一起涌下列车。
洛阳，我们来了！
孙杰大哥高大挺拔的身影出现在出站口。我们在陌生的洛阳终于看到了一张熟悉有面容，洛阳也就亲切起来。
●洛阳水席●
来到洛阳，我们吃的第一顿饭在水席宫。
一上桌就见到了好几碟冷菜，酸、甜、香、辣、咸，似素非素，似荤非荤，色香味俱全，令人胃口大开。我以为，水席就是冷菜。
可不一会儿，一盆盆热腾腾的汤菜上桌了。每一盆都是汤汤水水。我们终于明白什么叫水席了。顾名思义，一以汤水著称。同样酸、甜、香、辣、咸，再多了热辣辣的暖胃暖心。汤里面的食材，做工精细考究，片、块、丝、丁，让人难以分辨它们真实的面目。美女怡凝告诉我们，这是萝卜丝，那是地瓜，这是粉条，那是蘑菇……我们听得目瞪口呆。那么普通的食材，却有如此脱胎换骨的惊艳。人事的雕琢，确是最好的趋于完美的方式。
大家正吃得热火朝天，美女又发话了：还有很多个菜，别吃太快了，得尝尝后面的。可这时，大家都已开始摸肚皮了。果真，一道道汤菜显得络绎不绝，看得大家眼花缭乱。桌子放不下了，只得撤掉之前的。水席，意思之二是上菜时吃完一道上一道，像流水一样不断更新。只是我们不懂，前面的菜吃多了，后面的就有点“望菜兴叹”了。好像生活，我们总以为遇上了最好的或最坏的，殊不知，后面也许还有更多酸甜苦辣的精彩可以让你出其不意、逐一品味。
一道蛋花汤上来，美女又笑说：“滚蛋汤，24道菜上完了，我们可以滚蛋了。”原来鸡蛋汤是碗送客汤，说明水席到了尾声。只是，洛阳美女说得更直接更豪爽，也就皆大欢喜了。
●龙门石窟●
粗看龙门石窟，我惊叹；好大的石头山！好多的洞！好多雕刻的石像！不要笑话我的肤浅，因为我们走马观花式的浏览确实让我没来得及细看与欣赏。我走了一遭之后，仍然回想不来哪是潜溪寺、宾阳中洞，哪是莲花洞、奉先寺。听到旁边的导游介绍大大小小的佛像10万余尊，最大的卢舍那大佛通高17.14米，头高4米，耳长1.9米；最小的佛像，每个只有2厘米，称为微雕。
因为这让人目不遐接的窟龛星罗棋布、密如蜂房，我们行走在石阶之上驻足片刻，停留拍照，像一只只忙乱的蜜蜂，只是没采到蜂蜜就得不舍地嗡嗡飞去。我看到瘦的佛像，就想到北魏的“瘦为美”，看到丰满的，就想到唐代的“胖为美”，从而也想到了“环肥燕瘦”。原来，美也是一种很主观的意识。卢舍那大佛，面部丰满圆润，双眉弯如新月，高鼻梁，小嘴巴，睿智而温婉，一种普渡众生的胸怀和典雅的气质完美得令人不敢久视。我站在这最大的一尊佛像下，忽觉自己渺小如蚁。当然，蚁也有蚁的风情，所以我让同伴为我按下了相机的快门，保存“到此一游”的证据。而历经1500多年的风雨沧桑，许多石像已残缺不全。断臂、缺腿不足为奇。特别是一些小的佛像更经不起岁月的摧残和人为的损坏，已变得面目全非。那从脖子上方就丢失的脸，让人无从想像他们的喜怒悲欢。我淡然走过。
每一尊佛像都有一个故事，但不是每个故事我们都能去通晓。我们只是匆匆而过的游人啊，一面，即是缘。
“别拍了，别拍了，跟上大部队。”诗社的“家长”桂老师在前头不停地催促我们这些流连忘返的“落后分子”。我忽然开怀：桂老师真的像个手拿棍子的长辈，追在我们这些不听话的孩子身后叫嚷。
●天子驾六●
“天子驾六是我们古代的礼制的一种行为。皇帝级别的六匹马拉的两辆马车，即著名的‘天子驾六’。”
逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”多么森严的等级制度！
在河南洛阳的东周王城广场的天子驾六车马陪葬坑，有专家惊叹它为“东周瑰宝，举世无双”。天子驾六车马坑博物馆内，排列整齐的一匹匹马的骨骼，身后紧接的是已由木头转化成泥土的马车。有车驾二马，有车驾四马，唯独一辆车驾六马。毫无疑问，驾六马车为天子之威严与高高在上的区别。
我的眼前幻化出了天子出行时的浩浩荡荡、六马奔腾、锦衣华服、彩旗招展。
在位时辉煌霸气，死后也轰轰烈烈不甘寂寞。这一匹匹活的马也许被砸晕，也许被迷倒，只得任人摆布，整齐有序地躺在了这坑里，死也得拉着一辆辆马车继续显示天子的至高无上。没有谁知道一匹马是否愿意。
而七只小狗的骨骼，却告诉我们，它们的恐惧和挣扎。六只逃到车底，却逃不过泥土掩埋的窒息；另一只顽强的小狗眼看要爬上坑的边沿，却逃不过一记石头的狠砸。七只小狗不满这样的安排，它们不想随天子而去。也许，它们只想要像普通百姓家的狗一样，玩耍嬉闹，然后陪在温和的主人身边，自然老死；也许，它们还长得不够成熟，还未找到一只衷情的伴侣生儿育女。只是，一只狗如何能安排自己的命运呢？
天子驾六车马坑的发掘解决了自汉代以来关于夏商周三代“天子驾六马”还是“天子驾四马”的争论。这里的马匹车辆和小狗的遗骨，给我们还原了一段历史，浩荡，亦或悲凉。
●天池山●
洛阳天池山风景区位于嵩县境内，是国家级森林公园，国家4A级景区
玉女溪，全长3000米，花岗岩河床，是天池山景区最主要的景区之一，以“奇幻旖旎, 清幽空灵”著称。
我们沿溪而上，看碧潭清幽，听流水淙淙。三步一潭，五步一瀑，乱石如洗，树影斑驳，恍若仙境。我们在这仙境中踟躇流连，掬一棒碧水涤去脸上尘土，拥一块奇石留影一张。传说玉女仙子曾在此沐浴梳妆，而我担心我粗大的高跟鞋踏上这栈道的响声，会惊扰了她对镜梳妆的安闲。当那一双双走在凡尘俗世的脚浸在清凌凌的溪水中，会否污浊了仙气？玉女从此无清梦。
与清幽空灵的玉女溪截然不同的是天池山上的伟人卧像、飞来石。伟人卧像，“一块像人头（大背头，眼、鼻、头隐约可见）一块像身，头身比例相称，身材魁梧，器宇轩昂，酷似伟人毛泽东”。不得不惊叹大自然的鬼斧神工。伟人坦荡荡仰卧山之颠，这得需要怎样的豪迈与自信呢。在伟人卧像前，我们忸怩作态拍下照片，以示来过。据说，伟人腹部的三块巨石如香港、澳门与台湾。香港、澳门已回归，最大的那一块却仍是伟人最重的心病。这一块，即飞来石。
在海拨一千五百多米的高峰之上飞来石凌空而来，大气磅礴，高二十多米，粗几十米，而与地面接触面积竟不足十平方米，单向倾斜，摇摇欲坠。治家大哥爬到飞来石底部，与那些游人撑上的小树枝一起，四肢撑地背负巨石。我远远地拍下这一幕。伟人的重压，何尝不是同胞背负的沉重呢？我从大石底下过，有种隐约的压迫感。我便无来由地担忧，它会不会砸下来，倾尽所有。显然，我是杞人忧天。天下第一飞石，自有它飞来与存在的理由。我们，只需为它的惊险奇由衷赞叹便好。
●归途●
2013年8月4日14：51，我们提着大包小包坐上G842次高速列车返韶。少了一些激动与喜悦，多了几分满足与倦意。治家大哥与红梅依然精力充沛，大俗大雅制造轻松气氛。周大哥的泡面香喷喷地填补大家的饥饿。
闭目休息的诗友呢，是在回味洛阳，还是梦里又飞花？
我忽然想起孙杰，想起刘海，想起冷慰怀等老师。他们的哪管风霜扑面，却傲骨铮铮，或商海沉浮却诗海荡舟，浑浊中奋斗，浪漫里追寻。
我还想起娟娟大姐，想起她在磨难中坚强、坚守，永不放弃；我想起怡凝的豪爽与妩媚、大气与贴心；我还想起冷清秋的呢喃小语，轻轻软软的，钻到耳朵里，如歌。
而我们同往的诗友，几天下来，嘻嘻哈哈混个熟络，发觉每个人都可爱有加，在此不一一道来。
晚上09：09，列车进韶关站。从冷气充足的列车上下来，发觉韶关的天空有点灰蒙蒙。一股热浪袭来，却不是躁热，而是熟悉的暖。
2013-8-7
|
