1989年2月13日上午，我和华克诚到隘子中学官正清老师家里玩。官老师有一个儿子叫官爱民，在韶关大学读书。他说话的腔调很有个性，经常惹得人发笑。他跟我一般高。人长得有点老相，起初我还以为是官老师的弟弟呢。
聊天谈及“七星墩”。他说，登上七星墩，是他多年的梦想，作为一个清化人，不爬爬清化最高峰，就愧为清化人了。他提议大家明天就去。当下就准备好行李，叫他爸爸画了一张地图。
几年前读小学的时候我曾去过，但遗憾的是我只爬了一个墩就回家了，还有六个墩没有涉足呢。那些七个墩都爬过的人，回来之后，眉飞色舞地谈起他们游玩的经过，直让我后悔得要死：为什么自己就不能坚持下去呢？
明天重游故地，我也是很高兴的。一来可以实现多年的愿望，二来可以散散心。
第二天，天公不作美，完全不像昨天那样晴朗，而是阴阴的，远山飘起了一片白雾，这样的天气，是不适宜爬山的。因为就算你爬到了最高峰，你也不能看得很远，远处的山岭和村落，是不能看得很清楚的。
但我们没有退缩。年轻人嘛，说到做到。
幸运的是，我们一行四人（除官爱民、华克诚和我外，另外又邀请了同乡华志清）到达瑶民村后，路上遇到一个中年人与我们同行，他是进山看香菇的。他陪我们走了大约一半的路程后，就跟我们分手，他告诉我们往七星墩应该怎么走。
山路很窄，上面还积着落叶，踩上去软绵绵的，好像稍微用一下力就会踏出一个很深的脚印来。不久，我们就听见了瀑布的声音，但去瞧不见它在哪儿。我们急切地遁着声音寻找，但依旧找不到它的身影。声音在耳边响，路，在脚下走。可是，像作弄人似的，“但闻其声，不见其物”，真要把人急死了。但后来终于找着了。这瀑布不很高，但也够美了。从高处流下的水，跌到半腰石壁，溅起了美丽的水花，然后又往下落到水潭中。同伴们都感到遗憾，因为我们没有相机拍照。只能多欣赏一会，在脑中留下一些印象了。
我们走了些冤枉路。有时，气喘吁吁地爬上去，却又发现此路不通，要折回。但这也不能让我们年轻人泄气。通过不懈的努力，我们终于来到了七星墩脚下。同伴们兴高采烈地欢呼着向前走去。
这些墩也怪有意思的，上得这个来，却又发现还有一个更高的，待攀上那个后，又还有更高的……终于，上到最后一个来，发现再没有比这个更高的了。我们知道，我们已经来到了七星墩的最高峰。我们都高兴地躺倒在草地上。官爱民说，现在，我们终于可以说，我们是清化人的儿子了！风，刮得很大，像要把人刮跑似的。本来，爬山时感觉发热的身体，现在，已经被风吹得发抖，感觉冷。在这里，我们发现了一块石碑，它的中间有一个碗那么大的东西，状似口盅盖，不知为何物。回家后问我的爸爸，他说，以前在石碑的上面有一个大三角架，三角架的上面插着红旗，是航空的标志。但现在已失去作用了。
官爱民还跟我们讲起了有关七星墩的传说。相传数千年前，清化地区有一座终年云雾缭绕的高山，山上有七个僧人在修炼，他们常为当地百姓造福，深受百姓敬仰。山下有一间茅屋，住着聪明的阿妹和母亲两人，她们靠种地、打柴为生，生活甚为艰苦，但她们还时常接济比她们更困难的乡亲。有一年灾疫流行，又适逢大旱，农作物颗粒无收。母亲想到山上七位僧人此时也可能断炊了，就把家中仅剩的一点粮食叫阿妹送上山去。阿妹上得山来，七位僧人早已出来迎接，他们拿出一个木斗，将阿妹带来的粮食盛上，吩咐她带下山去救济灾民。阿妹带着木斗，挨家挨户分发粮食，奇怪的是，斗里的粮食刚好救济完灾民就没有了。随后阿妹上山欲将木斗还给七位僧人，但这七位僧人早已离去。后来，当地百姓为纪念阿妹，便创编了《阿妹舞》，借以反映农事，祈求风调雨顺，这个节目，每逢年节都会表演。为纪念这七位高僧，人们把他们修炼的这座山叫“七僧墩”，又因为这七位高僧修炼得道，化为七颗星星，所以，人们又称这座山为“七星墩”。
官爱民还用笔写了些什么到此一游的话，塞入一个小瓶内，然后埋在石碑下面。再放几串鞭炮，叫人忍俊不禁。
太冷了，而且风很大，久留不得，我们应该回家去了。
如果以后还有机会，我想我还再来的。
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