58岁的傅厚军是安徽加山县横山乡的农民，男到女家落户在湖南平江县安定镇。他4岁那年，父亲被饿死。家中栋梁倒了，母亲拖2儿带3女，艰辛异常，不得已忍疼割爱将不满1岁的妹妹送给外公的结拜兄弟抚养，后来嫁阜阳市某公职人员，自己也领国家工资。这个妹妹一直没认回母亲和哥哥姐姐，成为母亲一块心病，曾几次央求阿军去找回亲妹妹。
厚军最终没有前往阜阳探访，心里嘀咕着冒昧犯贱，万一人家不乐意，岂不自讨没趣？
也许，他妹妹认定，自己幼小却被母亲遗弃，全凭上天垂怜，在养父养母那儿成长为人，养父母就胜过亲父母，根本没必要知道亲生父母是谁，兄弟姐妹是谁。有奶便是娘，三国时期的阿斗不就乐不思蜀么？
笔者的父亲文盲一个，老实巴交，劳累一辈子，性格倔强。近30岁光景，得了那个年代闻之色变的皮肤病，被送进小岭医院。妇娘受人挑拨，单方面离婚，带上4岁多的女儿改嫁。父亲出院回到家，才知突然面临妻离子散的命运，气愤极了，便跑去她第二任丈夫家吵，夺回一根桶索一件蓑衣。几年后与母亲结合，仍然耿耿于前妻的不忠，迁怒于儿女三妹，几十年不闻不问。他一根筋倔到底，随着年纪日益苍老，倒思念起乖女来了。可这是一厢情愿呀，他女儿，也就是我同父异母的姐姐，忌恨她从来没吃过父亲一粒糖果，没听过父亲一句暖心话，没穿过父亲一缕纱，自己儿女成群，做婆婆当外婆，压根不想认这个“窝囊”父亲。
眼看父亲倍受孤独和思念的折磨，我设法与姐姐沟通，期望她能良心发现，到跟前叫一声爸爸。老人家的夙愿向她坦陈了，竟难料想，姐姐将手机号一换，父亲直等到生命尽头也没遂愿！父亲带着很多很多遗憾离开世界，我敢确信，这就是最大的再也弥补不了的遗憾。
在世时，我指出父亲的过错，不该怨恨前妻而连累女儿，不该将亲情和关爱湮没。他知错了，悔恨不已。故乡很多人分析，假如你家境殷实，假如你前途辉煌，不用你努力，这个姐姐自然会主动认父亲认弟弟。一语道破天机。原来，亲情也可能被势利蒙蔽！
平民百姓中，的确有些人带了铜臭的眼光去理解去对待亲情。那么，有职务有地位的人，面对寓意天地的父母亲情又是怎样诠释的呢？
某县县委书记伍培基，是当地百姓看着长大的清官。
他兄弟姐妹多，牙牙学语就被父母送人，由一对泥瓦匠夫妇拉扯大，又送他上学，送他进军营，退伍后被安排到家乡一所中学教书。伍培基深知这一切离不开养父母的艰辛培养，决心不辜负亲人的希望，奋发图强，狠钻业务，成绩显著，升任校长，调任镇长，迁人事局局长、副县长，直至县委书记，可谓前途灿烂。
亲生父母乃邻县江西省大余县的农民，闻得自己的犬儿有出息，商议该跟他阐明身世，认回这个儿子。于是，老夫妻搜罗农家特产，欢天喜地奔某县机关，找到儿子，吐露心迹。不料，威震一方的书记冷漠无情，当着下属的面奚落远道而来的尊亲：“噢，见我是县委书记了，就挖空心思来巴结。当初我缺衣少吃时你们到哪儿去啦？我不认识你们这两个乡巴佬！”父母满腔怨恨而又悲悲戚戚离开政府大院。
原来，书记的父母当年因儿女太多，养活不起，含泪将幺儿送给有活钱来源的泥瓦匠伍五夫妇，为的是给儿子一条生路。而培基成了众星捧月的一县之主，政治、经济、文化、科技大权总揽，觉得自己是了不起的人物，就得意忘形，害怕贫贱、低微的父母有辱他的声望，公然否认生他养他的至亲，令人唏嘘，令人不齿。
文明之邦中华民族是个尊崇礼仪的民族，是个铭记祖宗传统的民族，是个善于感恩的民族，是个儒家道德浸润深厚的民族。
70余岁的菲律宾华人梁潘丽娴不忘祖远，带领他们祖孙三代一行10多人，远涉重洋，于11月14日到达南雄珠玑古巷，拜谒自己的宗祠，认祖归宗。一行中99岁的大姑坐轮椅相随，她的儿子年纪最小也40岁。一家人由原广州市市长黎子流全程陪同，老市长感慨万千。（《广州日报》2013.11.21.A2版）且不说他们此行要历经多少险阻，花费多少资金，就凭他们追宗溯源、弘扬祖德的精神，便值得人们颂扬。
水有源，树有根，普通百姓都懂得这个千古不变的朴素真理。有首歌叫《酒干倘卖无》，“没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有我？”歌唱家深情的演绎足以拨动人们的心弦。再有，“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，恐怕没人不解它的意蕴。生活道路可以选择，理想志趣可以修正，环境可以改造，唯独父母不由你任意选择。即使挣扎在底层的草民，若是不孝顺昧良心，也会遭人唾骂，何况是有学识有职位的共产党员、领导干部？
乐观地想，草民忘恩负义，不认父母，对社会的危害极其有限；堂堂一方权贵，做出如此可悲的举动，足以损害党和政府的形象，给社会造成巨大的负面影响。像伍培基之流，一旦为官一任，造福一方的誓言就大打折扣了。
连父母都不敢相认的人，无论借口多漂亮，一样禽兽不如！
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