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诗人如诗 诗心永恒
  文 / 冬原




                          ——桂汉标诗集《天道如风》读后

    
   桂汉标先生的新作《天道如风》读完第一遍,感到爽目亲切、激动振奋;读完第二遍,感到视野辽阔、意象高远;读完第三遍,感到博大精深、浮想联翩。一首首美丽的抒情,一幅幅瑰丽的画卷,一阵阵无声的歌吟,令人如临胜境、大饱眼福、思潮涌动。三遍读后,用八个字可以描述当时的心境,那就是诗人如诗、诗心永恒!
    桂汉标先生在诗集第一辑“是否与你更亲近”中的组诗《寄望未来的明信片》用了40首小诗,写了38件建国六十年来发生的值得亿万人民庆贺的大事,字里行间,透射出一个诗人深深的爱国情怀,燃烧着的诗行,可以瞬间灼热每个读者的心灵。组诗中每个字的分量都是沉甸甸的,立起来就是一座座山峰。在组诗《韦伯走过的地方》诗人用饱蘸师生情谊的笔墨,写出了那一个个难忘的日子,是对逝者最好的纪念和怀念。那一行行留着热泪的文字,温暖了记忆温暖了诗坛。《向历史致敬》也许是为坐在轮椅上的韦伯生前写的最后一首诗。韦伯是从战争年代军旅中走出的大诗人,他做人写诗的崇高品德,感染了两代人,必将感染更多的人。桂汉标先生用激情飞扬的笔触,写出了两代诗人之间真挚的友谊。《是否与你更亲近》是第一辑的点睛之作,诗人用最朴实的语言,说出了最诚恳的心里话,没有矫情、没有浮夸、没有虚伪,深深打动了读者的心。有时华丽的词句不一定有华丽的效果。真实的抒情胜过虚假的滥情。
    桂汉标先生在诗集第二辑“呼吸如红叶自由飘洒”中,每首诗篇都是对祖国大好河山的赞美,如组诗《诗心洛阳》和组诗《桂林心象》是这一辑的扛鼎之作。《诗心洛阳》把古都洛阳写得十分精辟,用诗人独特的视角展现出洛阳的城市精髓,人们见到的只是外在的东西,而他的内涵很少人去探寻。一个好的诗人在写景的时候,能善于把蕴藏的内涵充分表达出来。《诗心洛阳》就是这样的佳作。《桂林心象》用非常抒情的笔调描述了桂林最值得描写的东西。桂林已经被很多诗人写烂了,很难写出新意,而桂汉标先生的的聪明之处,就是把无数人写过的东西重新解剖,发现不曾发现之处,那就是所描写对象的魂魄所在。《桂林心象》如一股清新的风扑面而来,让人阅后,无比舒畅。
    桂汉标先生在诗集第三辑“梦里家园与我们交融”中,我非常欣赏《宏达:生命的境界》和《天丝雅韵》两首诗,一首写的是莞韶工业园,一首写的是曲江白土工业开发区。桂汉标先生特别擅长写厂矿写工人,他的成名诗篇《我开采太阳》就是写的煤矿,所以这两首诗是轻车熟路,容易驾驭,而且更好地让情感喷发。在这一辑里我特别要提到《男儿本色》这一首,因为它是这本诗集唯一描写具体人物的一首。诗人孙杰我也熟悉,是在五月诗社成立30周年庆典时相识的,一个大高个的北方汉子,军人出身,双目炯炯有神,果敢刚毅。诗中写到中原男儿╱硬汉的本真╱为什么常常泪水难忍╱金戈铁马╱南疆血火╱一回回烧灼都市的梦╱╱呵╱那十八岁的圣洁初吻╱献给烈士╱谱写壮丽人性╱张驰有度╱刚柔相济╱为诗为人诠释岁月永恒。我们看见了孙杰柔情的一面,看到了一个真实的精神也同样高大的孙杰。看来桂汉标先生对孙杰的人格和人品情有独钟。
    桂汉标先生在诗集第四辑“凝聚于年轮的光亮”中,写的是生活中的点点滴滴,是重大题材写后的放松,语言有的幽默诙谐,有的淳朴归真,有的清纯自然,有的玲珑剔透。总之,写《梦的种子》仿佛看见生根发芽抽枝,写《生日调侃》趣味横生,写《灵魂的脚步》真的给灵魂安上双脚而且步履匆匆,写《感觉》犀利深刻,写《意象颜色》让色彩有了生命立意高远,写《起伏》世间万象都逃离不了起伏而赋予起伏真正的意义,写《麻将意趣》谈古论今、解析心态并喊出和为贵、不得不深思。在这一辑的最后,我要重点谈一谈组诗《心月》的创意,我似乎感觉到这是桂汉标先生对自己一生的总结和写照,诗人用月溶、月淌、月追、月韵、月涯、月证六首小诗,写出了自己犹如月辉一样,那么清徐、纯洁、柔美、温馨。溶、淌、追、韵、涯、证,就是人生的不同阶段。桂汉标先生一生不仅作诗更是做人,索取的少奉献得多;刚正不阿,嫉恶如仇;培养新人,呕心沥血。桂汉标先生就是一轮清月,总是让人进入美妙的梦乡。
    眼下很多人写诗都写些无病呻吟的诗,在虚无中寻求自我的诗,在下半身寻找感官刺激的诗,在哀怨中自暴自弃的诗,在幻梦中自我陶醉的诗,刻意玩弄文字张扬其才华的诗,等等。我总认为诗人写诗,是一种责任和担当。诗人的诗,就是给人精神和力量,而绝不能有半点颓废的思潮;读者读诗,要么很快激动,热血沸腾,激情喷发;要么心情愉悦,浮想联翩,感慨万千。诗不同小说,可以慢慢讲述人生的悲欢离合,慢慢调动读者的情绪。而诗就是强心的作用,国家民族有难时是旗帜和号角,唤起人民的觉醒和抗争;和平时期是进行曲和兴奋剂,即使讽刺诗、悲情诗、朦胧诗也要使人向上,而不是悲观失望。吟花咏物,也不失美感。诗字拆开看就是寺庙的语言,不论儒教、佛教、还是道教,都是教人如何做人如何行善的品行,好有好报恶有恶报的处世哲理,引导人们如何脱离困境逃出苦海的信心。所以诗就是光明的象征,让诗坠入黑暗还能称为诗吗?桂汉标先生的诗就是充满真挚情感的诗,予人美好向往的诗,让人勇敢奋进的诗。桂汉标先生的诗质量水平大都很高,具有自已的特色,语言词汇极其丰富,而且非常自然流畅,抒情易懂毫不晦涩,含蓄雅致引人思考。
    《天道如风》,含义十分广袤,天道和风如何解读都有意义。书名本身就是精品,内容更是精品,这一点都不夸张。最后我还要再说一遍:诗人如诗,诗心永恒!


2014/4/18 23:28:50 发表 | 责任编辑:桂汉标
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