强调诗歌写作的个性化，是不少诗人坚持的方向，这一方向与每一个诗人的生活经历，情感走向相呼应，中国诗歌有着源远流长的传统，强调个性化写作不意味玩弄高深的意境，晦涩的词澡，猎奇的意象。每一个诗人的写作必然依托历史累积形成的文化神髓和个人感知的精神密码。从冬原的诗中，我们就感受到他对个性化精神密码的释解。
如果一个诗人，缺乏足够历史常识，缺乏人文精神的自主意识，在写歌颂社国这一类诗中，笔下很容易是单方面对一些大词的运用和描白，把“祖国”、“江山”、“长江”、“黄河”等词语呈现诗句中，就以为是大诗了。这种倾向值得很多诗人警惕。如何在现代诗歌知识谱系中找到自己的有效位置。如何在对自然风物的书写中让自己的情感溶入诗中，是诗人走向成熟和突破的瓶颈。读了冬原的诗集《祖国，我的祖国》后，笔者认为，同样是写歌颂祖国诗歌，冬原写出了不一样的诗歌感觉来，他不是一味地写祖国的繁荣富强，而是有意无意间将眼中的自然风物和自身的修养，以个人化的语言进行再创作，最值得称道的还是他对现代诗歌个性理解，他的诗歌注重当代人对祖国境遇和祖国的成长的细微感受，这反映出他丰富的人生阅历和与众不同的思考。如《祖国，我在画 》 他用运不同的色彩来画他心中的祖国：
“我用一抹白
铺展在我朴实无瑕的画板
勾勒出明天心中的画卷
我用一抹红
画一面共和国的旗帜
在地球最高点高高飘扬
我用一抹黄
画黄皮肤黄土地黄河
金色光辉照耀五洲
我用一抹绿
画纵横千里的锦绣江山
浓荫覆盖生机盎然
我用一抹蓝
画万里海疆辽阔蓝天
战舰破浪战鹰翱翔
我用一抹紫
画五千年的文化之花
娇艳绽放瑞气蒸腾
我用一抹黑
画夜晚的温馨宁静祥和
灯火入眠星辰微笑
我用红黄绿蓝紫黑
画一个美丽的中国梦
天下惊叹世界震撼
在这里请允许我将他这首诗全部引用，他把思想的情感浓缩在他的诗句中，以舒缓、深沉的深情来感动读者。红黄绿蓝紫都是艳丽的色彩，这种比喻的描摸并不会出人意料，在第六节中，他笔峰一转写到“我用一抹黑/画夜晚的温馨宁静祥和/灯火入眠星辰微笑”，而“黑”的色彩依然是宁静的。社国的山山水水在他的诗歌中缓缓地展开，从这一幅幅画卷中，读者读到的不仅仅是大好河山，还有灾难深重、有思考、有灵魂相交融，有内心的吟叹。冬原穷其微妙之变，铺展开广阔的诗歌空间：天空、山脉、大地、长城、长江、黄河……这些自然风物都成了诗人的朋友、亲人，甚至就是自身的一部分。面对自然的阔大与尘世的混茫，他的诗歌会呈现白骨、图腾、乳房和柔情。构成诗人的基本生存背景。以此为“底背”，诗人挫万物于笔端。
其实我更欣赏的是冬原的组诗《黄河源的诱惑》，这组诗将自身的生命体验与事物本身互相照亮，有了对自然感觉化经验的洞悉，这组诗和我前面提到的诗相比，诗人更注重个人的情感和切身的经验投射进去，他通过“风、水、雪、霞、花”这些意象，给黄河源赋予了灵性，通过他的歌唱，黄河源在他笔下仿佛就跳跃了起来，于是人们读到的是：“少女的絮语婴儿的欢笑”， “幻觉中挑选了一个成为我的妻”，“飞扬着爱情的最漂亮的少女”……诗人经由美丽风景的拟人化的接近，接近了读者与黄河源的情感。避免对风景简单的赞美。同时，诗人对附加在祖国的种种假设保持了足够的清醒，在诗歌中努力将个人情感向事物本身敞开。生命与风景的内在对应关系，是一个重要的诗学命题。人类的生活和自己的生活方式，道德观念，学识的层面和经验，都会对自己的诗歌创作有着潜移默化的影响。在冬原的诗中，抒情和风景扭结一体，置于同一“事境”，有着相同的穿透力，同时作用于人对存在的体验，构成一种深层对应关系。这种对应与古人对天人感应的关注息息相关，有着更为内在本土文化依据。不但诗人自己和那些“一群裸体的汉子/挺立起绝世风景” （《武陵源》）交谈。同时每一处风景都是诗人和祖国在进行交谈。
在当下社会语码中，真实的自我表达之间呈现一种悖论关系。不过，对于冬原来说，“两岁随父母支援边疆来到青海，在离青海湖不远的一个高原小镇上成长和读书。一生曾浪迹天涯，走遍了祖国各省市，从事过多种职业”。祖国就是他身体的一部分，是个人真实的堡垒。作为一种诗歌修辞，风景只是诗歌的修辞手法，是打开视野通向诗歌表达的一种手段，诗人通过的每一处风景对祖国重新命名和抒情。这些意像的表达和发现是美好的、令人激动的：“诗/被歌星当做小吃放进行囊/在车上咬几口寡然无味/随手扔出窗外”……（《 诗的悲哀》）。此时，就连诗也成了大自然中的一株风物。在时代的喧嚣中，晾晒在时光，诗是人生最好的栖息地，诗既是一种物我两忘的传神观照，又是一次灵魂的自然显影。
用《祖国，我的祖国》做全部诗集的书名，很容易陷入常识化、标签化，变成一种修辞性的姿态展览。冬原的诗歌也有这样的陋习，前面所说到的，在对祖国的歌颂中，无意识地习惯用一些“大词”如：“无法览尽五千年的灿烂文化/但明天的朝阳必然会放射出万丈光芒”，“ 我听到英雄的乐章/激越奔放豪爽壮烈”这样的诗句，虽然呈现一种荡漾饱满的情怀， 感受到今古同抱的千秋之憾和山川景物的浩瀚。但同时这些词性读来过于空泛，容易让诗歌的语言缺少张力。使得这种颂扬和反思在读这些大词时会和读者拉开距离，特别是年青的一代，他们更注重是诗歌的细节。
风景的展现同时也是历史的展现。在文化出现裂缝和危机的时候，对祖国的美丽河山的颂扬做为诗歌存在的主体，给当下年青人进行反思的有效基点。冬原对祖国的爱是刻骨铭心的，是心甘情愿的，是无怨无悔的，在奔走大江南北的名胜古迹之中，他的诗歌文本拓展出浑厚的历史长河，他把爱国的情操和地域文化的变迁融合在一起。他的诗歌意义，并不在于它能覆盖多远，而在于思想的光亮，在于诗人那种挣脱现实的羁绊的努力和心灵的张扬，在于那种探究人类情感和精神家园的生存状态。祖国这个词与中国五千年历史扭结在一起的生命力度。
是为序。
2015年1月15日
|
