甲午冬月，友人发来微信，梅岭的梅花已经开了。正好得闲，于是相邀几个好友，驱车往南雄市赏梅。
车出韶赣高速不远处下车。踏上梅岭的石径，就见高处那梅树上星星点点的缀了许多花朵。许是梅花已开的讯息并未传开，游人不多，这倒好，省得看漫山遍野涌动的人头。几个人悠闲地走着，看那满山梅树，观赏次第绽开的梅花，一任红梅、黄梅、白梅自由的舒展。荣哥说：今天各位有福，可以不受干扰，私密的饱览一番秀色，独享美眉一样的梅了！大家乐了，你一言，我一语调侃起荣哥，见招架不住，荣哥一溜小跑上山……虽已近春，拂面的风仍寒，友人赏梅的兴致却丝毫不减，指点着、评论着。偶尔还“青春年少”一回，“千姿百态”多次，相依“群芳”留下罗曼蒂克的笑容与影像。我慢慢走着，静静地观赏，细细的感受，每一朵花都像是在述说什么。风雷江海激荡，云雨雾里翻卷。一丝暖意隐约在内心涌动，耳畔回响起北宋杰出政治家、文学家王安石的《梅花》：
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
赏梅咏诗，这个时候适合思古发幽。漫步梅岭，只觉得临川先生刻意忽略了梅的枝、叶、花、形，诗句内敛、含蓄、深沉，闻梅不见梅，梅香隐隐来，丝毫未见当初诗作的豪放高昂之气。细细思来，“凌寒独自开”，或许就是他在面临人生政治生涯的第二次罢相时的不为所动，一如既往坚持自己政治抱负的心境返照吧？而这“暗香”无疑是其人格、心志的代言。此时，王安石的内心世界有谁知？又何必谁知呢？满目的梅花暗香徐来，撩拨心扉，试问君可晓？我在想：如果不遭此政治变故，王安石就不会有这首暗香浮动的《梅花》，这流芳的诗句或许就与我们擦肩而过或者销声匿迹了。呜呼，祸兮福所倚乎!大千世界，人焉能胜天。一任思绪随风神游飘荡，赏梅时看花不是花，看花似人语，心境竟是一番别样的感受。
有朋相伴，登临赏景，指点江山，付诸文字，实乃人生乐事。同行的心钢先生是个“粤北通”。大作《品读粤北》享誉岭南，流传甚广。粤北的历史趣闻广收于胸，我等诸君乐在洗耳恭听。梅岭（大庾岭）南麓毗邻江西、湖南，自古是岭南通往中原的要道，是粤赣边境的商品集散地，“居五岭之首，为江广之冲”。枕楚跨粤，为南北咽喉。有趣的是，梅岭并非因梅花而得名。它本名台岭，秦末天下大乱，百姓苦不堪言。梅绢将军招募青年壮士，英勇善战，在反暴秦的战斗中显示出卓越军事才能，声名威振一方，深受百姓爱戴。后人为纪念他而命名之梅岭。梅岭还有一个名字“大庾岭”，这也是为了纪念一位戊守横浦关关内的武将，名叫庾胜。以此推断，我以为梅岭之名是与“武”密切相关的。而这“武”显而易见是“明芳”，与梅花之“暗香”相距甚远。
很快我就否决了自己的推论。历史上另一位和梅岭相关的“重量级”人物，留下名句“海上生明月，天涯共此时”的唐朝贤相张九龄就是文官大文人。官至高位的张九龄家居韶州，高瞻远瞩也好，光宗耀祖也好，位高未敢忘忧乡民。思己思人，忧忿故园交通不畅，耳目闭塞，在世人眼中的岭南为“南蛮”、“岭海孤贱”之地，感遇回家的道路坎坷。仅此一念，就毅然上书唐玄宗，开凿大庾岭新路，最终成就了这造福桑梓、恩泽后代的“金光大道”，这就是如今的梅岭古道“梅关”。可惜的是，张九龄竟然在完成古道开凿之后不久病逝，“出师大捷身亦去”。未看到古道开通后南北交通大改观给岭南民众带来的福祉：“长亭短亭任驻足，十里五里供停骖，蚁施鱼贯百货集，肩摩踵接行人担”百里梅岭的一片繁荣景象……抚今思昔，梅岭的梅花似乎和张九龄无缘，我至今未曾寻觅到他咏梅花的诗句，心中不免有些茫然失落。站在岭头上，遐想寒冬漫山遍野盛开的岭梅，十里飘香，岭南罕见的美丽景色令人向往，谁又听说过张九龄的“梅诗”？但谁又不知“九龄风度”像古道盛艳的梅花一样明心见性，暗香浮动。
沿着张九龄开凿的蹄痕，观瞻古道上先人雅士题写的诗碑，历史的风云犹如漫山绽放的梅花历历在目。据《南雄府志》记载:“庾岭梅花微与江南异，花颇似桃而唇红，亦有纯红者。岭上累经增植，白者为多。”由于岭南岭北气候差异，出现了南枝先开，北枝后放，界限分明的奇景。北宋文人对梅岭的梅似乎情有独钟。大学士苏轼就曾登梅岭赏梅，作《赠岭上梅》：
梅花开尽百花开，
过尽行人君不来，
不趁青梅尝煮酒，
要看细雨熟黄梅。
东坡先生可谓名士风流，亦可以傲骨的梅花自喻。他既不与“百花”同开，亦不与“行人”齐来，保持独立的见解，达观处世，是高风亮节？还是孤芳自赏？在“不趁青梅尝煮酒”诗句中，我倒是读出了他“众人皆醉我独醒”的独立意识和“要看细雨熟黄梅”的审时度势与乐观态度，这是他遇赦北归后对人生的大彻大悟吗？非也，此时身在梅岭的苏东坡，和当年第一次被贬时登庐山《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不庐山真面目，只缘身在此山中”情怀可谓异曲同工，只是更上一层楼。在我看来，《赠岭上梅》就是《题西林壁》的继往开来，变通一下就是“不识岭南真面目，只缘身在梅花丛”的自信与自嘲。在历史的故纸堆里寻觅，偶尔发现张九龄和梅岭、苏东坡和苏堤之间的联系，二位大文人相同之处就是为官一任，关注朝政民生，政绩上各显神通，诗文辞赋各有千秋，相互映照，名留千古是必然的。
心钢告诉我：南雄历史悠久，春秋为百越地，战国属楚，秦属南海郡，两汉为南野县。地名随朝代变换，几经更改，宋开宝四年（971年）改雄州为南雄州，与河北雄州别。民国改南雄州为南雄县。明万历年间，南雄知府蒋杰在关楼上立匾题刻，北面门额署“南粤雄关”四字，南面门额则写“岭南第一关”。关北侧有一块高2.4米、宽1.4米的石碑。上刻“梅岭”两字。两侧题有一联“梅止行人渴，关防暴客来”。据传，关楼南坡六祖庙东对面有挂角寺。寺内有张九龄、张弼塑像，故又叫张公祠，以纪念他俩开岭、修驿道的功绩。挂角寺有联日:
挂角何时，偶为岭上主人，犹想像千秋风度;
举头欲问，可许山中置我，试管领万树梅花。
读着挂角寺的对联，感念张九龄、张弼两位“张公”，无论古今都能得到民众的认同，从口口相传到立碑登堂，古贤胜今，确实是不寻常，确实需要今人扪心自问。试问来者，若君“偶为岭上主人”，可否以张九龄千秋风度为尺，担当起“管领万树梅花”的重任呢？
梅岭一游，岂止其乐无穷，且发现梅花寓意无穷，受得起一赞。寻常的赏梅，随意回望一下历史。读几首诗，感受到张九龄、苏东坡，感受王安石，感受古贤那些逸兴壮思，文韬武略。再走梅岭古道，再赏梅岭的花，感觉梅岭就愈加显得不平常了。
甲午冬月，到南雄梅岭一游，欣欣然也。
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