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清明的炮竹与烟花
  文 / 梁树华
    



    又是一年的春天。
    就算在四季感不明显的顺德,也可以悄然发现,在经历了短暂的寒潮之后,马路边公园里的花木在冒尖抽芽,新添的绿闪烁着油光,焕发出生机勃发的新希望。
    3月中的时候,哥哥说,和老爸商量了,准备26日扫墓。彼时,公司计划将在那几日召开会议,而要不是后来公司调整会议时间,我今年是无法回家扫墓的。
    3月25日那天从顺德搭车到广州火车站,火车站广场虽依然人来人往川流不息,但感觉回家扫墓的人少了些。往年,一到清明前后的周末,广州火车站会显得有些拥挤,火车站的各个角落,操着客家话的老乡随处可见,显得格外亲切。
    当然,广乐高速的通车,外出打工人群私家车拥有率的攀升,清明节放假的分流,都可能在分散归乡扫墓的人流。
    中国人向来视祭祀为大事,祭奠祖宗扫墓的时间,有的地方可能是正月,有的是中元节或九月重阳节,但多数总在清明时节。历经战乱离别和迁徙之苦的客家人,对于清明祭祖,更是重视。家乡谚语有“过年不回浪荡子,清明不回是野子”的说法。而事实的情况也是,许多定居外地的族人,也会在清明期间返乡祭祖,哪怕家里的祖屋已颓败无存。前两年,远在四川的一支族人,就是拿着族谱千里回乡祭祖的。
    客家人清明祭祖,实际上并不仅限清明节那一天。清明前十天,扫墓就开始陆续进行。以我们梁姓为例,约在明朝万历年间即播迁乐昌梌木岭,迄今400多年,历20余世代,繁衍近千人。祖坟众多,坟茔分散各山头,仅仅清明一天,是断然不够时间完成扫墓的。为此,只好分房分支分开祭扫。通常意义上,私坟的范畴是在曾祖父以内,曾祖父以上的,通常都是一房人一块。
    3月26日那天,风清气朗,艳阳高照,和暖的春风,触目尽新绿的感觉,一度使人欢歌。到祠堂祭祀完后,我们先祭扫曾祖母。曾祖母葬于田野间的一处小丘上,待我们走近,才发现出入坟茔的小道早被恣意生长的荆棘灌木及杂草挡住去路。父亲抱怨说:“我说昨天下午来把草割干净,你们又说不用。”挥舞镰刀、铲子费九牛二虎之力劈荆斩刺,手心手背划出许多道红色血印,才弄出一条小道,但坟墓完全被绵密的杂草淹没。“这么好的草,换了以前,到细丫山、马头岭也割不到。”父亲望着眼前同样被杂草淹没的水田感叹说,现在村里只剩一两头牛,田地山岭都荒了。
    石林背的乱坟岗,坟挨着坟密密麻麻,大的小的,有墓碑的没有墓碑的参差错落,干净的坟是被后人祭扫过的,隐没在荒草间的,是等待被祭扫的,整个儿有点像另一世界的村庄。我的曾祖、祖父还有很多叫不出名字的先人,都在这里安息。
这一天很热闹,扫墓的时候,见到了很多熟悉的兄弟叔侄,也有许多陌生的少年小孩,彼此打着招呼。
    祖父在世时,每年清明他都会用圆凿打吊钱。扫墓时,折一支新绿的树枝,系上吊钱插在坟头上,甚是好看。现在放眼望去,吊钱几乎已在乱坟岗绝迹,取而代之的是塑料鲜花,僵硬的鲜艳笔挺在春风中。几米开外,一位族人对着一群人在高呼:“放炮了,闪开啊!”随后,是长时间震耳欲聋的鞭炮声,刺鼻的浓烟在整个乱坟岗弥漫,很多人都在干咳。鞭炮完后,紧接着是放烟花,好不热闹。
    “扫墓放烟花有点不合适,烟花大都是庆祝节日燃放的。”一位族人表达了自己的看法,“现在老人过世出殡都放烟花,很多人扫墓像比身家。”父亲说,扫墓最重要的是清除杂草,培土修葺坟墓,现在有点变味了。在乱坟岗,不少燃着香烛余烬的坟墓,被一层厚厚的红色鞭炮屑覆盖,很难计算到底燃了多少鞭炮。
    乱坟岗的杂草在春天疯狂生长,但去年经历过严冬霜雪的老草,大都干枯。此时扫墓,最容易发生的事莫过于火灾。尽管很多人小心谨慎,在我们不远处还是出现了火情,火势顺着春风,瞬间被燎原。幸好乱坟岗周围的树不多,且有菜地做防火带,否则,后果不堪设想。大火过后,几乎所有的坟都变成了焦黑。而每到清明,烧山都成平常事,因为火势太大,人工救火几乎不可能扑灭,每一次烧山,都烧到自然熄火。我们家原先有一处松山,因为年年火烧,现在已变成荒山。最惨的是人家花钱费力造的林,碗口大小,大火一过,全没了,很多村人为此吃过亏,后来都放弃了造林。
    归途中,遇到了一位与我年龄相仿的族兄弟,他挑着满满一箩筐的香烛、鞭炮和烟花,领着家人正向一处深山走去,“散坟头,鞭炮要放响点,不然老太公都睡着了。”他的话不像幽默。
    耳际,鞭炮和烟花此起彼伏响在山间,坐在家里,都能闻到鞭炮的火药味,有一点呛。邻家的小孩在玩着手机,我知道,他一定没有在清明捡过未燃的鞭炮。


2016/4/15 22:30:12 发表 | 责任编辑:冯春华
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