手足并用谓之爬。爬山，除了全身大幅度地运动外，其心的韧性，便决定了目的地的高下与壮丽。
广东名胜飞来寺，坐落在清远凤城逆北江而上的一个峡谷中；两谷的山峰高不攀泰山，险不比华山，却自有其诱惑僧侣与现代人情怀之处。舒目远眺，峰峦叠翠自成屏障的群山千年万年；蓝天白云悠然怡趣深圆旷达；低首峡谷，绿荫丛中琉璃檐角若隐若现；真所谓“深山藏古刹”一点不假；一条稍逊长江三峡的飞来峡白浪迭着白浪时而汹汹、时而柔柔；令古人今人生发感慨。
据传：道教神仙胜地有“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”，此处因排名“十九”，故有“第十九福地”之称。而飞来寺相传是轩辕氏之子太禺、仲阳从安徽南迁，飞至梅岭以南被挂去一角掉在谷中。后来，住持贞俊禅师不忍山中禽兽和生活的清贫，萌生“忍不如归”之慨。欲北返，却因空中传来“动不如静”之声，他举目四顾，只见空山茫茫寂寂，知是仙人指点，遂罢北返之念。“挂角飞来寺”的遗址在“福地”后山。深深的林木缠绕的棘丛透着六月的阳光，长着青苔的石径凄凄幽幽，举步之间那枯枝败叶发出的声响使深山更深，石径更幽；无言的抬步，喘息的驻足，艰辛的挪步，汗流的止息；一步一个情感，一步一个思绪；步步向着目的地 ，而价值便在这根本没有价值或无法估量的价值中产生人文的美……一个并排的土地庙和观音庙并立在山坳，我虔诚地站着，什么也不想；当然，更不会许什么愿；只让本性在这深山古庙里游荡。径有岔，一为归猿洞的指向，一为石狮山。无所适从，便不选择。人，往往就是在没有选择的时候走上了选择的路，选上了走向刻骨铭心之恋的山石之路。
路，没有 。杂草丛中，就是路。
攀与爬，走与援。大量地消耗着自身。
饥饿。喘息。流汗。太阳。走走。停停。手足并用。游山已成了不可名状的苦。而乐呢？乐在。
恍惚山已不是山，树不是树，太阳亦不是太阳，一切的一切，所有的大自然景观都幻成千姿百态的丽质和澎湃雄浑的奇境。
游山，不在山。
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