——温阜敏诗集《情暖岁月》小序
在粤北的几所高校的教师中，到目前为止，还没有哪一个像温阜敏这样，既兢兢业业于本身的教职，又长期热心从事文学评论与文学创作，并不断取得丰厚的收获。早在十多年前，他就出版了文学评论专集和个人抒情短诗集。此后的这些年来，他的创作热情与实绩，一直保持旺盛的势头，尤其是他担任韶关市文艺评论家协会主席、韶关市作家协会副主席之后，不仅出版《文论如歌》、《粤北当代文学研究》等评论专著，还选编出版了《粤北当代文学评论》、《粤北当代文学巡礼》等较全面研讨粤北当代文学创作的评论合集。前些日子，他又给我发来即将出版的又一部新诗集《情暖岁月》书稿。我禁不住为多年文朋诗友所取得的成绩而点赞，并很高兴应邀为这部新著说些先睹为快的感受。
前些年，在纷纭多彩的新时期文坛众生喧哗中，曾有论者将诗歌生态划分为“知识分子写作”与“民间草根写作”。这种大而化之的区分，道出了诗坛的部分真实。作为在高校从事文论教学的温阜敏来说，自然应归于“知识分子写作”之列。但是，从与他交往、阅读他的著作中，我自始至终感到他与一般高校知识分子的明显不同。出于高校教科研的慣例，许多公开发表的论文，总喜欢一些未必恰如其分的归纳和命名，用以哗众取宠；但是温阜敏的评论，却很少那种纯理论的“贵族化”言说，他总是从本土作家诗人的作品出发，评点得失，指导创作。充分体现一种“接地气”的自觉与责任。而从他自身长期坚持的诗歌创作来看，这种贴近生活、重视自身实际体验的特点，就显得分外突出了。读罢收录他近年新作的《情暖岁月》，我几乎看不到“知识分子写作”与“民间草根写作”的截然分野。
这部诗集，内容颇为丰实，既有近些年他赴海内外各地游历、从事文化交流留下的真实观感，也有作为一个生命个体，新潮叠涌的时代变迁所激起的思考浪花；既有长期生活工作于粤北山区的激情洋溢的抒怀；也有那些为故土亲人而作的篇章。通读集子中的全部诗作，给我留下深刻印象的正是后两者的诗作。他在“新年染亮丹霞山麓”时看到的是“山峦默默打坐/ 电站淌在江上/ 禾茬的稻田野猪溜达/红腹角雉优雅地滑翔//山庄高挂的红灯笼/……农人点缀着阡陌菜园……”情不自禁“捕捉遥邈的传歌”“蜕变着肺腑的清新”，情境交融，亲切感人。他走访南岭国家森林公园，“深入森林 虔诚/原是一枝一叶呵/我们沿根而溯/逆流而上汲水源泉//我从山间溪旁得道/学会敬畏森林”，诗人“会心抚摩森林/与百兽共舞/峰巅深壑扑闪腾挪”，“步上原意的回家路程”……当代人的“文化乡愁”在大自然中得以消解，充满了喜悦之情。他写了始兴“巍巍兮车八岭/盛满生机的摇篮”；写了“一页页 熏黄/吸引观光的眼球”的东湖坪客家民俗“菜单”；他写了云髻山、新丰江，和“对抗着混凝土的入侵”的《坚持的竹林》，发出了“拒绝灯红酒绿/ 拒绝大厦高楼/只要一抔泥土的芳香/只要一缕清风的呢喃”的急迫呼唤，启人心智。排在本诗集前面第一辑的是《有些记忆挥之不去》，显而易见是作者最看重的作品，也是让我读后深有感慨的篇章。也许因为与作者有大致相似的经历，这些以过去时代风云、人生沧桑中表现出来的父母兄弟姐妹血脉亲情和深挚的故土情结，透过质朴真切的、富有温度的诗行，深深地锲入我已日渐粗砺的心魄，唤起对往昔、当今和未来的记忆与省思、感念与遥望。“有一种继承叫超越/而追求的秉性 如原血/已灌注行走在我的血脉”；“我的祖屋/就掩映在翠绿的柚林间/年复年的辛劳/欣慰 常附山歌吆喝/山坳又录下客家生存的年轮/期冀结成坠枝的绿果/随清凉山风袅袅/四季飘香”这些闪烁灿烂人性光芒、呈现出理想信念风骨的抒写，让人过目难忘，深受感染。
刚刚获得第十四届华语文学传媒盛典“年度杰出作家”奖项的著名诗人欧阳江河，在颁奖典礼上谈自己近些年的创作时说道：“就诗作的写作动因而言，我从中提炼出的那种观念的东西、诗意的东西，我希望它不是我个人的，而是带有一定的普遍性和他者性的一个东西。所以诗歌带给我的是超乎个人感受的东西，但也包含了个人的真切处境：写作的提纯过程本身，以及曲折多义的表达、建构，是我自己的。由此抵达的语境呈现，我称之为状态。我希望它带着我肉身世界、感官世界的热度、剖析、和狂喜、和悲哀的蹒跚。我希望诗的写作，是获得与献出的两讫。 ”温阜敏这些从个人“肉身世界、感官世界的热度、剖析、和狂喜”出发的诗写，其本意和效果，多多少少总是为了“抵达的语境呈现”，抵达读者得以共鸣的心灵。
这正是温阜敏作为一个大学教师，自然而然从事“知识分子写作”，重视现代哲学意识与人文精神的基本特色。由于他又不仅仅满足于躲在“象牙塔”中空发玄思，而是一直坚持忠实于个人真切的感受，亲近自已立足和行走的大地，倾听草木的呼吸和花开的声音，因而又具备了“民间草根写作”的鲜活与贴近芸芸众生的脉动。请读一下他的《一个夏天里在桂城》一诗：“夏天的一些日子/我徜徉在桂城/在葱绿的长堤上旁鹜/对岸是长满的厂房/商品楼到处蔓延/城市空间充斥大厦森林//却发现没有小鸟来佐证/当我在课堂里讲着美学/也缺乏蓝天白云作例子/于是理论都越来越贫血//这是经典尴尬的时代/所有的心浮沉在焦躁中……”何其真切地摡括了当今时代的特征呵！不无矛盾的意象，渗透出清醒与忧患。谁能否认这是彰显生命之真、文化之善、人间之美的有思想又接地气的诗呢？
我还注意到作者《穿越梦境》、《醒归》、《零碎的心影》等几首带古典禅学和潜意识意味的诗作，这在整本诗集中是风格最为独特的。“清塘荷韵/ 领着自己回家/自心是佛 静谧/沿途晴雨正道福/一轮明月心/遥挂昊昊高天//醒归 醒归/山水本相依然/铅华洗尽情浓”……这种既古典又现代，既跳脱又高迈的意象抒写，表明了作者不满足以往过于平实、传统的写作手法，在创作理念和形式诸方面有了新的探求，值得鼓励。
写到这里，我记起了1949年获得诺贝尔文学奖的美国著名作家福克纳的获奖演讲辞：诗人、作家“有权力升华人类的心灵，使人类回忆起过去曾经使他无比光荣的东西——勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯和牺牲，从而帮助人类生存下去。诗人的声音不应该仅仅成为人类历史的记录，更应该成为人类存在与胜利的支柱和栋梁。”半个多世纪过去了，这个呼唤依然如此撼动心怀。生活在当今的我们，有什么理由不以自己的写作，去响应这个号召呢？
以此与温阜敏和其他文朋诗友共勉。
2016年5月2--4日凌晨于粤北诗城
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