一部论语说仁义，三百诗经思无邪。
行进行退皆教道，尽善尽美是韶音。
陈蔡不是难堪日，杏坛方显大德行。
做得累累丧家犬，成就泱泱济世人。
注：1、“行进行退”，典出《论语·先进篇》。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”此篇体现了因材施教的思想。
2、“尽善尽美”，典出《论语·八佾篇》。子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
3、“陈蔡”，典出《吕氏春秋》，“孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。”意为孔子于陈、蔡两地受厄。
4、“杏坛”，典出《庄子·杂篇·渔父第三十一》，“孔子游于缁帏之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”此后，多以“杏坛”指孔子讲学的地方。
5、“累累丧家犬”，典出《史记·孔子世家》，孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
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