——读周曦《无序的树》
树，由根筋幼小到参天大树，期间要经历多少风霜雪雨，但是找准方向，向着阳光发出的地方努力成长，参天大树就在某天长成。
第一辑“生命的距离”与第四辑“历史的眼神”，是作者对生命的感悟与思索。她在《第N朵花》里品味人生的苦：“我出生以后/生活大大饼被我啃去大半/攢紧拳头一元钱掰不开两半/……爸爸带着妈妈妈妈背着我/将面子夹进书页/在街头摆起了书摊”；在《杜鹃》里享受人生的甜：“我凝望着它/嫣红的微笑里/传来一阵阵布谷鸟声/……这是妈妈送给我的春天”；在《方寸之间》感受生命的酸：“从掌心方寸/流连到指尖方寸/最后/姓与名/在方寸间安宁”；在《历史的疼痛》里叹生命的辣：“左边只是一个空洞的眼神/那残缺的环孔/试图与我久久对视”，一段热辣辣的历史，终究在岁月的河流里淡了，远了，历史从来都不缺乏可以声泪俱下地诉说的满腹辛酸苦辣，但历史从来不说，空留下种种痕迹，任由有心人去猜测，去揣摩。作者在“生命的距离”与“历史的眼神”里沉思，用了意境的跳跃与饱含思索的语言去描写生命的承重之力，感悟生命的顽强不息。
第二辑“失眠的月光”与第五辑“无序的树”是作者对自己生活的省视与感慨。作者在《不爱》里领悟人生是是非非：“此刻我只是一件瓷器/剜去哪块都是我/哪块都不是我”，从踏入社会这个大门开始，哪个人能不给自己配一个绝妙的面具？用网络上的语言就是说：“常在江湖漂，哪能不带刀?”这把“刀”就是人们保护自己不被伤害的武器。在这把“刀”的背后，有时候“我就是我”，有时候“我不是我”。作者在《三十岁》里感慨岁月的流逝：“多情的鱼尾吻在眼角/而你终将不能摆脱”，谁不想念青少年时光，可以随心所欲地大声叫喊，可以玩个昏天黑地，可以全身心投入一场热热烈烈的爱情，然而不经意间，“而立”一词常常使玩耍中的年轻人忽然间成熟，忽然间明白自己在人世间还有一种玩耍叫责任！“而立”一词就成了佛家的“棒喝”，能把多少混沌青年唤醒，尽管告别无所顾忌的顽劣的美好时光是多么令人不舍，但是，人，总得长大的!
第三辑的主题“乡愁”。父母亲的故乡，对每一个一直在外乡长大的孩子来说，只是躺在爷爷奶奶爸爸妈妈讲的故事里的一个熟悉的名字，在孩子的心目中是既亲切又遥远的，带着一丝缥缈的幻景，甚至连一个迷糊的影像也不具有。但是，对自己生长生活的地方，他乡也是故乡。作者在《曲江》里对曲江进行了禅意的诠释，在《坐莲》、《六祖慧能》和《马坝人头盖骨》中，充分体现出了自己对这片热土的了解与热爱。这一辑里，作者用比较传统的写作手法，写出了自己对故乡一词的理解和热爱。
熟悉的朋友们都知道，作者周曦是一位含着蜜糖长大的女孩，她的愁与恨都是轻飘飘的，缺乏厚重感，但她不缺乏真诚，不缺乏努力与对自身的不断的思索。如，作者在《芒草也有自己的雪花》里凝视自我：“一棵柔弱的芒草/由内向外的/依着自己的目标成长/……构筑自己洁白的冬天/……她让我惭愧得无地自容/一棵柔弱的芒草/她也有自己的雪花。”在《无序》里寻找自我：“生活无序的铺排/脚步无序的行走在路上/还好/心不紧不慢/在有序的跳动。”周曦寻找到了自己行走的方向，正如她在后记里写的一样：“我很高兴，自己终于也找到了方向，能将心中的向往和一直追寻的目标连接在一起。接下来，我需要的是向前奔跑。”
当然了，我们希望周曦不再“江水泛滥到家门口/我都毫不关心”，除了安静地做好自己，保持着《荷愿》里一颗纯净的心，品着《梅花雪》的茶香，多关注一下现实的世界，关注一下芸芸众生的生活百态，或重读一些苦难励志的经典名著，把目光放得更低，更远，更宽，这样，在诗歌这条道路上，周曦将走得更坚实有力，更远，前景一片辽阔。
《无序的树》已经迈开了有序成长的步伐，向前奔跑吧！祝福你，周曦!
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