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七律 • 诗词+微信=情人节(外二首)
  文 / 黄润秋
   
    七律 • 诗词+微信=情人节
   
    小序:2月14日是西方情人节,和2月11日的元宵节仅隔两天。这让正值青春年少的90后们兴奋不已。而诗词+微信是他们的“表情”方式。“我想搞得浪漫一点,就上网搜了许多关于爱情的诗词。你看,先秦作品《越人歌》中‘山有木兮木有枝,心悦君兮君不知’,说的是打桨的越女爱慕泛舟河上的君子,用越语唱了一首情歌。这比起现代人‘我爱死你了’有趣多了。我都觉得自己都成文化人了!”2月14日上午,从湖南炎陵县到广州打工的李若君在电话中对笔者说。他想以委婉深邃的方式向女友表达爱意。元宵节也称上元节。《旧唐书·中宗纪》即有“丙寅上元夜,帝与皇后微行观灯”的记载。今年,农历丁酉鸡年春节刚过,又逢中华传统节日“上元节”,同时最近网络爆红的“中国诗词大会”在年轻人中影响颇大——密集的中华文化元素使许多90后像李若君一样准备“诗词过甜节”,比如,上网求几个“表达爱意感情的诗句”以使情人节有文化味儿和文雅情趣。笔者以“表达爱意的诗词”为关键词百度,找到相关词条链接约2,560,000个。诗人余光中曾在解释元宵节为何被称为“中国情人节”时理由很充分:“中国诗词里有‘月上柳梢头,人约黄昏后’,多么浪漫!而‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’比起‘我想死你了’更为优雅贴切。”正在武汉大学读大三的王一歌很遗憾今年的情人节无法和女朋友见面,他说:“情人节嘛,就在微信上互相‘口头表扬’一下吧,视频通话也能沟通感情啊。”在“我坐在你对面,而你却在玩手机”的互联网+时代,更多的90后年轻人的过节方式倾向于新鲜刺激,不管是元宵节还是情人节,不再拘泥于逛庙会、猜灯谜,也不必拘泥玫瑰花、巧克力的成规。年轻人更愿意将重点放在是否开心,节日的仪式感对他们来说并不算重要。“微行天下”成为他们的主要方式。事实上,传统的元宵节一直以赏花灯、糖葫芦、转风车、舞龙、舞狮子、猜灯谜等传统活动为主,沈从文在散文《灯节的灯》里也认为,“元宵主要在观灯。”而今,元宵节日的浪漫淹没在互联网汪洋中,不少年轻人热衷于网上“闹元宵”。

中华节日变时尚,“诗与远方”开视频。
衣带渐宽终后悔,为伊憔悴太痴情。
天南地北发微信,海角天涯忙刷屏。
织女牛郎真浪漫,网中一刻值千金。

    七律 •  咏古韶州“五更还”传说

    小序: 神奇美丽的韶关,留下了不少掌故:韶关以前称作“韶州”,市区三江六岸范围原是一片汪洋,而韶州这块宝地则是向海龙王借来的。借地时,龙王问:“什么时候归还?”聪明智慧的韶州人答:“五更还。”但自此以后,韶州城却再也没打过五更,龙王因此也就无法收回这块宝地了。古语云:“韶州是金线吊葫芦,终须有日变成湖。”说的是市区小岛像个葫芦,海关对面江心岛像葫芦嘴,河水就是金线。自从孟洲坝电站建成蓄水后,市区三江河段就变成了人工湖,风平浪静,湖光倒影,韶关更加美丽了——古话变成了现实。除风采楼外,原址重建的韶阳楼、通天塔遥相呼应、争辉斗艳;灯景长廊,江边岸上,千万颗七彩夜明珠闪闪发亮;多彩变幻的桥灯、河堤灯、车灯流影、河光倒影,更是美不胜收。韶州人用勤劳的双手装点着美丽的家园,把它变成了人间天堂。古韶州还有一首古诗提到了市区的四座山以及一些街、巷、路、井,诗文惟妙惟肖,读来余味无穷:黄岗对下帽子峰,东面莲花西芙蓉。十始罗沙西豆粉,万年弓箭射云龙。诗中提及的四座山为“黄岗山、帽子峰山、莲花山、芙蓉山”;“十”为“十八街”,“始”为“始巷头”,“罗沙”为“罗沙巷”,西为“西丰街”,“豆粉”为“豆粉街”,“万”为“万年井”,“弓箭”为“弓箭街”,“云龙”为“云龙亭”。

枉把韶州当故里,莫知古邑够神奇。
龙王借地留传说,金线吊葫添美姿。
粤北黎民倚韧劲,天宫宝殿化真实。
四山联袂百轴画,路井巷街千首诗!

     七律 • 可燃冰

    小序: 中国可燃冰开采技术获得突破性进展!据新华社近日消息,经10余年技术攻关,吉林大学科研团队研发出陆域天然气水合物冷钻热采关键技术,填补了国内该领域空白,总体达到国际先进水平。此外,该技术还获得了2016年国家技术发明奖二等奖。可燃冰分布于深海沉积物或陆域永久冻土中,是由天然气与水在高压低温条件下形成的类冰状结晶物质,燃烧后仅会生成少量的二氧化碳和水,污染比煤、石油、天然气小很多,但能量高出十倍。此外,可燃冰储量巨大,所含有机碳资源总量相当于全球已知煤、石油和天然气总量的两倍,被国际公认为石油、天然气的接替能源。

新型燃料可燃冰,技术攻关高水平。
自古伐薪黔首苦,后来烧炭黑烟熏。
石油装载路途远,煤气运输成本升。
明日能源今突破,神州科技耀群星!
2017/2/14 22:19:32 发表 | 责任编辑:杨振林
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