◆七律 • 忆“岭南三大家”之屈大均◆
小序： 先贤不在，芳名永存！“岭南三大家”又称“岭南三君”。为清朝初年广东三大齐名诗人的合称，他们是屈大均、陈恭尹和梁佩兰。 三位诗人都是由明入清的遗民，所以都拒绝和清朝政府合作。他们的诗歌均歌颂明朝末年抗清斗士，揭露清军南下的种种暴行。他们的诗歌风格上为现实主义，描述明清之际改朝换代，战乱不断，普通百姓生活的疾苦。
“岭南三家”之首——屈大均（1630－1696年），字翁山，号非池，又号菜圃，广东番禺（今广东省广州市）人。明朝遗民、诗人、学者，为清初诗坛“岭南三大家”之首。1646年清军攻陷广州，次年，18岁的屈大均参加反清斗争，同年失败。后至肇庆，向南明永历帝呈《中兴六大典书》。后削发为僧，名其所居为“死庵”，以示誓不为清廷所用之意。但仍存恢复之志，奔走四方，曾密谋响应郑成功水师之反攻，事后走秦、晋、燕、齐等地，联络志士，还俗易服。吴三桂叛清，曾一度入其军。生平所至皆有诗，多感时吊古，抒亡国之愤与不屈之志。诗初祖屈原，继兼学李白、杜甫，时而激昂奔放，时而沉郁苍劲，夭矫多变，不拘一格。屈大均的主要著作有《广东新语》，这部书介绍广东本地的民俗民情及农作物等，是一部价值很高的清代笔记，被认为是“广东外志”。其他著作有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《皇明四朝成仁录》。他的许多诗文，带有明显的反清立场，清政府将其书列为禁书，他的尸骨受到屠戮，还连累了两个孙子被清廷斩首。屈大均留有咏物诗《红梅》，以梅喻人，斗志依然，值得一读。
岭南诗国一枝梅，斗雪凌霜分外瑰。
暖日吐香遭雨打，寒时染赤遇风摧。
条条桠杈如图画，朵朵梅花迎日晖。
尸骨惨屠无所惧，黎民心蕾永芳菲！
◆七律 • 忆“岭南三大家”之陈恭尹◆
小序：陈恭尹(1631 ~1700)字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。《木棉花歌》是陈恭尹仿乐府旧题而作的乐府诗。木棉，亦称"攀枝花"、"英雄花"。是产于南方的落叶大乔木，高达三十至四十米，早春先叶开花，花单生，形大，红色。在清朝初年，民族矛盾非常尖锐，陈恭尹作为明代遗民，更有其父陈邦彦因抗清殉难，因而他对南明王朝就有一种特殊的感情。《木棉花歌》这首诗就通过对木棉花热情洋溢的歌颂，暗喻诗人对南明王朝的深切怀念。
粤江三月碧云天，千树朱花次第妍。
尧射十阳沧海上，魏宫万炬烛台环。
愿为棉絮九州暖，岂惧清风朔雪寒。
光复河山鸣鼓鼙，英雄花放展朱颜。
◆七律 • 忆“岭南三大家”之梁佩兰◆
小序：梁佩兰(1629--1705)字芝五，号药亭，南海县人。自幼聪颖好学，孩童时已能“日记数千言”。清初，降清明将尚可喜被封为平南王，领兵南下，攻陷广州，由此而带来大批战马。清兵圈了广州城郊大片土地作牧马之用，学宫书院也成了军营马厩，并以跑马圈地霸占民居耕地。百姓家园痛失，苦不堪言。目睹这般灾难，年仅二十出头的梁佩兰，写了一首《养马行》：“贤王爱马如爱人，人与马并分王仁。……”笔似赞颂，实为讽刺，被誉为别开生面之作。顺治十四年(1657)，梁佩兰乡试第一中举人，赴京应考却屡试不中。康熙二十年(1688)，梁佩兰才以花甲之年，金榜题名，中了进士，被授翰林院庶吉士。因有文学天才，朝中若有祭酒之事，他多被邀为撰文作诗。但任职只一年，梁佩兰便告假还乡，回广州定居于丛桂坊，主持诗坛，结兰湖社，以诗酒自娱。有持诗文来切磋文学者，无任欢迎，若以俗务请托，则多装病不见。诗名鹊起，海内驰名。梁佩兰乃官宦之人，生活安逸，其诗秀丽轻盈。故有人赞“药亭之诗，如良金美玉，韬锋敛采，温厚和平，置之清庙明堂，自是瑚琏圭壁，然宝气难掩，时复光焰夺目……才人之诗也。”康熙四十二年(1703)，梁佩兰再次被朝廷召回翰林院任职，但他对满文不感兴趣，仅数月便以“不习国书”而被革职。他次年还乡，于1705年辞世，终年七十六岁，有诗文《六莹堂集》共十六卷传世。较有意义的作品是某些反映民生疾苦的篇章，如《养马行》、《采珠歌》、《采茶歌》、《雀飞多》、《樵父词》等。这类诗，内容清新，语言通俗，感情自然，不失为佳作。梁佩兰墓位于白云山柯子岭南麓（柯子岭门岗旁）。
少年从学陈邦彦，南粤诗才梁佩兰。
《养马行》诗嘲恶霸，《雀飞多》句恤民怨！
诗名鹊起传华夏，书法一流耀岭南。
锦绣山河犹在眼，先贤长卧白云山！
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