“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”每当读起六祖慧能这个四句偈，总是在似懂非懂中参悟不透，又能在四大皆空里获得智慧。心驰神往之余，那是云水僧道，茫茫尘世，飘泊无定。手中翻动的，早已不是经书，是山，是水，是桥，是岸，是众生，是万物，是一阵阵轻柔舒缓的梵曲，是一颗颗晶莹透彻的禅心。
韶城的幸运，在于有如此深厚的佛缘。曹溪之畔，南华寺的晨钟暮鼓，宛如从西天宝林山地飘来。繁华尽处, 一方静土，读六祖坛经，悟业因果报，许众生轮回。云门山下云门寺，禅宗支派云门宗。在悟过“三句”后，拓一方佛国疆地，听百鸟鸣唱，看花开花落，赏云卷云舒。丹霞山，别传寺，赤壁陡峭，红石温暖，允诺高山流水，耳鬓相依，相守相伴，任光阴荏苒岁月长。
韶城的古远，可以上溯到舜帝抚疆韶石奏乐。“萧韶九成，凤凰来仪，击石拊石，百兽率舞”，上通神灵，使吉兆来临，呈一派天地祥和。禅宗文化与韶乐文化的融合，以及后来九龄文化的对接，中原文明的引进嬗变，岭南文化的雏始形成，禅宗顿悟的渐而成式……在这种文化熏陶下，先后诞生和走出了张九龄、余靖、侯安都、麦铁杖、陈璘、谭大初等人物。韶城，从中华民族发展史上看，更有文化传播的博大与深邃，其意义远远超出了地域文化范畴。
韶城的当下，俨然是如浴春风，三江奔涌，蓄势待发。烦恼既然了却，智慧已经开启，耽误应该反思，抱怨留在昨天。主动融入珠三角，共享发展理念。三年行动计划，五大提升工程，提升市民获得感。佛国灯火阑珊处，听慈悲安详的往生咒唱诵，接受禅宗洗礼；诗城恭默守静时，吟抑扬顿挫的古近今诗词，抒写灵魂欢歌。舒袖踏舞，佛手持莲，诗歌礼乐，琴瑟和鸣，蓝图已经绘制，战鼓正在擂响，韶城的明天更加绚丽多彩。
住在南华寺旁边的人，一直以执着的情怀，体验仁者心动，坐拥万物在心。于云于水的偏爱，对佛对诗的执着，云是水衣，诗乃禅语，不是旌动，不是风动，实为心动，反映对尘世行走的超脱，以及内心对无处不自在的向往。手搭凉蓬，抬头眺望，粤北天空的那朵云，正随风飘荡，渐游渐远，直到消失，那是过去的苦难。三江六岸，绿水茫茫，兼葭苍苍，白露为霜，珍惜得月楼宇，感恩秋果金色，那是如今的辉煌。所有的一切，云在青天水在瓶，唐诗宋词醉风花，佛缘也好，诗情也罢，只要能抵达年轮的不惑，都是生命的能量与光芒。
韶韵流转，传承发扬，登轩待月，坛经诵念。最具家国情怀的韶城人，在梵曲和鸣中，以一颗颗虔诚的禅心，保佑韶城，祈福未来。
2017年3月1日作于广东省韶关市
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