（神话故事）
时光倒流，回溯千年。
舜帝南巡回到“五度”地区（即如今广东省韶关市仁化县闻韶镇）的巨龙山脚下。巨龙山是舜帝南巡进入南岭遇到的第一座高峰，只见“远望西北三千界，近看江南十二州"，群峰相拥，云蒸霞蔚。舜帝一直以为岭南为蛮荒、烟瘴之地，可想不到，有如此风光绮丽，这让他始料未及，兴奋不已。由于特别喜欢这个地方，所以在返程时，又安排在此安营扎寨，再作停留。
有一天，舜帝与清凤在林间迈步，突然，他们听到了韶乐声音。舜帝对这声音太熟悉了，这正是前不久丹霞山巡狩时，他自己在浈江西畔一块高山巨石（也就是后来所说的韶石山）上演奏过的韶乐。时过多月，还能听到，舜帝心里十分纳闷。
那天晚上，舜帝做了一个梦，有声音告诉他，巨龙山顶上有一个平台，如果上去，能够更加清晰的听到韶乐，而且也是一个演奏韶乐、教化三苗的好地方。
清晨时分，舜帝梦醒了，心想，巨龙山高接云端，山势险峻，无路可上，怎么能登上到山顶呢？
正在舜帝疑惑之际，传来“扑腾，扑腾……”，两只凤凰抖动着翅膀，飞了过来。凤凰发出“锵锵，锵锵……”的叫着，示意舜帝与清凤坐上它们的后背。
舜帝领会了，他轻轻地抱起清凤，小心翼翼地放在一只凤凰的背上，并交待清凤坐好，自己则带着磬、鼓、萧、埙，琴、瑟等乐器，爬上了另一支凤凰的后背上。
两只凤凰载着舜帝、清凤起飞了。凤凰掠过森林，掠过山野，沿着山势，盘旋向上，很快就到达了巨龙山山顶。
山顶森林茂密。可奇怪的是，在山顶中央位置，有一处空旷的平台，十分整洁、平坦。两只凤凰稳稳地停在这个平台上。
此时，清风飘来阵阵韶乐，抑扬顿挫，清晰悦耳，似从远处传来，又向天外荡去。舜帝站立山顶，一边欣赏韶乐，一边俯视群山，禁不住心旷神怡。他待清凤把所有乐器摆成一排后，立即舞动全身，开始了演奏。清凤和着乐曲，尽情地唱着、跳着，两只凤凰也不停地旋转，跳起了欢快的舞蹈。瞬间，裙裾飘飞，凤凰来仪，百兽共舞，山野和鸣，云天共韵，好一派感知天地的景象！
就这样，舜帝以空灵婉转的韶乐唤醒了土著，征服了蛮夷，化干戈为玉帛。土著人先后从森林、山洞走出，在舜帝的指教下，学会了开垦耕作、搭建茅屋、礼仪文化。土著人与南巡队伍彼此信任，和睦相处，“五度”地区一度呈现出一派太平盛世的景象。
有一天，清凤妃子突患风寒，且一病不起。看着爱妃日渐憔悴的脸容，舜帝心如刀割。
舜帝相信开红花的树木（就是后人所说的樱花）是吉祥之兆，于是差随从的卫士到巨龙山上砍伐，搭建帐篷，为清凤避邪养病。他还想了好多办法，为爱妃治病，但是，一切都无济于事，清凤还是在一年后命绝在巨龙山下。
清凤在弥留之际，请求舜帝把她葬在“五度”，她要把亡灵栖息在“五度”大地的竹林中，她要替夫君看护南岭这片教化之地。
舜帝按当时的礼义厚葬了清凤，又开始了返程。临走时，舜帝交待南越王，要为清凤妃子建一座祭祀庙堂。
南越王欣然答应，并很快在清凤墓地前，建造了一个祭祀场所，也就是后来所说的妃子庙。
舜帝离开“五度”后，由于丧失爱妃，悲痛过度，加上年岁已高，劳累过度，终于倒在湖南的苍梧山。
舜帝尚在中原的娥皇、女英二妃，发现舜帝悄然南巡后，立即启程追赶，不顾艰辛，追踪至洞庭湖时，听说舜帝已死，抱竹痛哭，多次昏厥，泪染青竹。
醒来后，她俩继续去南方寻找夫君的墓地。不幸的是，忽降狂风暴雨，湘水起波浪，乘坐的小船像树叶一样在水上荡来荡去，最终被湘水吞没。
舜帝死后，玉帝封其为湘水之神，号湘君。同时，封皇英二妃为湘水女神，号湘夫人。
舜帝是湘水之神，作为地官，公务十分繁忙。但是，他是十分思念远在岭南的清凤，只要稍有闲暇，这种思念立即排山倒海，常常令他茶饭不思，夜不能寐。
他曾几次派湘水女神飞过南岭，去寻找清凤的魂魄。可是，南越多年的战乱，已经旧地难寻，当年诺大的清凤墓地，及后来建造的妃子庙，都难觅踪迹。这一切，让舜帝更加挂念，心中涌起一种不祥的预感。
（未完待续）
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