作为一个一直以写诗为主的写作者，人们对她写的其他体裁文章总是会有另一种不一样的好奇和期待。唐学连的散文集《半盏莲韵》，就让我们有这样的感受。夏暑之下，最喜帖芭蕉听雨，品茗看书，《半盏莲韵》在手，一束莲的丰盈，渐次展开， 我们不妨来对此书作一个小小的解读和分析，作一个小小的启示录。
启示一，不忘本源，立文家乡
书分五辑，第一辑“枕着亲情入梦”，写的是以家乡为主题的乡土散文，对于一个远离家乡的外出务工人员，思乡之情尤其浓，作为一个文学创作者，她的笔下自然少不了关于家乡的描述。不管是平日里的所作所为，还是她常付诸笔端的字里行间，都可以看出唐学连对于家乡的眷恋之情。
“枕着亲情入梦”用大篇幅书写家乡，在整部书的占比是相对较大的，这是属于家乡的份量。家乡是她“此生为莲”的起点，也是她“半盏莲韵”的根源，这里有她的家人亲朋，“莲的心事”和父亲的鱼塘在村上，那些戏水、捕鸟的的记忆犹新的点滴过往，还有那念念不忘却已不在人间的妈妈......
近三十篇文章，近三十个自己与家乡的故事,行文平实，情感充沛，同时又注重文章的文学性和艺术性，在故事的铺垫、情境、心理、言谈举止等方面的描述，都十分注重文学艺术性的表达方式，这样令其每一个家长里短的小故事，同样充斥着浓郁的文学气息，而这也正是文学作品须具备的。当中的句子如：《枕着亲情入梦》中的“家乡下了一场雪，将熟悉的一切掩盖。白茫茫一片，分不清路况高低，也分不清哪条路是最近的捷径。一不小心就滚落在地，成了实实在在的雪人。”，《莲的心事》中的“触摸着碧荷嫩绿的叶子，荡漾着荷叶上的水珠，一丝释然爬上心头。是了，以莲的佛性，来洗涤这顽固的灵魂，是最好不过的。”，《四月，夏寄来明信片》中的“远望青山下，那断断续续飘起的袅袅轻烟，是有人在祭奠么？故去的和在生者之间，用清香纸钱对话，或许能解开千年寂寞，安抚未了情缘。那漫天飞舞的纸灰成蝶，随风乱舞，不知道它们的翅膀上有否刻下诗篇？让天上人间读解彼此的思念。”等等。
关于家乡的一切，是每个人一生里最亲切纯朴的记忆。正所谓“参天之木有其根，怀山之水有其源”。家乡也是我们家与国不可或缺的一部分，也是每个人精神世界里不可或缺的一部分。但是，从宏观上而言，一个小小的村庄，放于天大地大的世界而言，未免渺小，如果说归结到感到重要和依赖，也只有是各自的村上人。因此，从这样的意义上来说，每一个文学创作者，都应该留下几行关于家乡的文字......
这是通过解读唐学连的作品我要给大家传达的一个重要启示。一如我创作出版诗集《家园密码》的初衷。
启示二，此生为莲，文以载道
很少有作者在多部著作中，在书名上与自己的名字产生联系。（直书个人选集之类的除外），近年来，唐学连已先后出了两部著作，第一部是诗集《此生为莲），第二部就是我现在手上的散文集《半盏莲韵》，因为登记人员的一个小小疏忽，将她原来的名字“唐学莲”写成“唐学连”，这样的阴差阳错，冥冥之中似有天意，在韶关打工数年的唐学连，真的卸下草帽，洗脚上田，在市禁毒办晋级为宣传员，这依然有文学创作的功劳。
可以说《此生为莲》是她以莲为榜样，向往并立志达成清雅脱俗人生的目标和勉励，而《半盏莲韵》则是她得尝心愿的自信和欣喜。大诗人叶文福先生给她布置的那个不限期完成的作业：写100首关于莲和唐学连名字的诗，与她的这些情趣相关，却更多的是以磨砺她的作品创作能力相关，唐学连，唐诗宋词的余韵中走来的当代文学创作者，学莲以至莲，以莲的性情处世、创作，假以时日，势必形成自己的独特个性风格。这一切的缘起，来自给她取这个名字的爷爷当年那语重心长的话：“莲儿啊，这个世界是个大染缸，会将人染成五颜六色。可是爷爷希望无论世界怎么变，你都不要变，守住自己的信念，做好自己，做个真实的人吧！”。这是长者的期待，也是她的向往与初心。
以上可看着是唐学连立世立作的一个信条：此生为莲，文以载道。
启示三，专于特长，敢于跨界
唐学连对于诗歌是情有独钟的，特别是自加入五月诗社以后，其诗歌造诣日趋成熟，可圈可点。当我们看到她的这部书时，还是为她多题材的涉足而感到惊喜。《半盏莲韵》集结了她近些年来创作的散文、散记、评论等作品，是一部多题材融合的个人著作。通过此书，让我们看到了她文学体裁上的跨界，对于一个诗人而言，这无疑是一个令人惊喜的启始。
注重细节，是唐学连游历散文和活动类散记的一大优点，每次活动的时间、地点、与会人员、过程等全逐一明细记录在内，且每一篇的篇幅都很长，可见其记忆力和创作力都是很不错的。这也正是采风、文学活动等大型活动需要的，她那细致化录制式的生动记载，让每一次的活动，都有了史料性的承载，这对于文学或参与其中的文学者都是历史性的文字记录。正是有像唐学连这样注重细节、用心记录的写作者，五月诗社及韶关各文学团体举行的日常文学活动，得以比较完整地描述记录在案，连接起当地文学界的大小世盛事和片段。如此，纵岁月如流，然事事历久弥新，史家之功也。
此外，《半盏莲韵》一书也收录了多篇她的文艺评论，有单首（组）诗歌的点评，也有对文友出版的书籍的评论，数量不多，却也是解读细致，颇有见地，很好地将所评对象相关的元素在拓展性、故事性、哲理性、思辨性等方面都做到了和谐统一，令其文不仅通俗易懂，同时丰富的内容多角度的展述也增强了文章的可读性。文艺评论从来都不是一件轻松活，在别人的作品上进行剖析创作，确是需花一番功夫。唐学连在自己的体裁拓展上将会有广大的发挥空间。
有所专，又敢于跨界，且都能有所见地，对于写作者而言，是功力与魄力的双重考验。
启示四，遵循传统，善于创新
近年来，文坛风起云涌，为求出位博人眼球，各种话题和奇葩写作手法层出不穷，着实让人大跌眼镜。文学创作的创新一直都是重要的内容，许多人一味地想突破，却忽视了来路和根本。文学艺术的突破和创新，其实是从遵循传统开始的。文学艺术，特别是中国文学艺术，传统的格调和美感是不能略去的。只有根扎华夏文明传统文化的丰富土壤，遵循中国文学的审美和中国元素营养，再依据当下的语境和情境，发挥自己的思想和创作力，才能在写作上达到创新上的成功。
无论是写任何一种体裁，唐学连在遵循传统，善于创新这方面是十分注重的。她的诗歌，格调清雅，词句简朴，意象上也惯用传统符号性、代表性的事物入诗，在审美和韵味上都有不一样的效果。这样的风格，在她的这部散文集中同样得以体现。如《四十之惑》中的“那些曾经心笙神荡的场景，成了墙上斑驳的倒影。昔日，飘散于流年的深处，幽远的怀念姗姗而来，坐在叹息的额角，肆意摺叠沧桑。”《一叶轻舟飞渡》中的“在一个油灯如豆的夜晚，我从妈妈的催眠曲里长出了梦想，装载在生命之舟上。从此，用顽强操纵小舟，踏上漂泊。”《到芦溪寻找我的“年”》中的“当日历从马尾跃到羊头，我还在路上奔跑，浑然不觉年已来临。年是岁月的门槛，家乡是心灵的驿站。”等等。
唐学连是一位有想法有艺术审美要求的写作者，因于她严以律己的创作劲头，令她的作品总能推陈出新，不断地给读者带来惊喜。通过对她的散文集《半盏莲韵》的品读，让我们看到了一束莲更丰盈的部分，让我们读到了一个更具传统审美和进取精神的写作者。
无论你是普通读者还是写作者，读过此书，相信都能从中得到一些不一样的启示。
2023.7.1
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