“我对你有一种奇怪的感觉，好像我左边的肋骨这里有一根细线，另一端紧紧系着你。要是你走了，我怕这根交心的线会突然断开，那我大概会随之心中流血不止。但是你，你会忘了我。”这是电影版《简爱》里爱德华罗切斯特对简爱的深情表白。
《圣经》里讲到，女人是上帝用男人的肋骨创造的，这说明男人和女人不可分离。一根肋骨寓意对伴侣的忠诚和信任。对于在孤儿院长大的简爱而言，聆听《圣经》教诲是常态，规行矩步更是情理之中。可面对如此炽热的表白，年轻的简爱对爱情生出懵懂的简爱还是难掩激动。然而，心动归心动，做人的原则还是要坚守的。
面对心爱之人深情款款的告白，简爱这样回答：“怎么忘了你？我在这里过得很充实，没有人践踏我的尊严，没有人僵化我的思想，没有被阻止和那些出色的人交流，我还认识了您，罗切斯特先生。您这样将我驱逐，让我痛苦万分。”
从简爱的语言里，不难看出她对罗切斯特的感情是建立在平等与尊重的前提下。在担任阿黛拉家庭教师期间，简爱尽心尽责，才华横溢。与罗切斯特聊天时，简爱有礼有节，举止得体。假如罗切斯特对待简爱时摆出一副颐指气使、居高临下、呼来喝去的派头，那么就算罗切斯特腰缠万贯、英俊潇洒、多情风流也一定不会获得简爱的芳心。尊严没有被践踏，思想没有被僵化，这才是爱情最朴实的模样。不因爱一个人而自降品格，不因恋一个人而曲意逢迎。
罗切斯特继续追问简爱离开的原因，简爱说：“因为你的妻子。”罗切斯特强烈要求简爱留下，简爱反问道：”留下了当一个对你无足轻重的人吗？你当我是没有感情的机器吗？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，我就没有灵魂没有真心了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实。要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我本可以让你对我不能自拔。就像现在我对你一样。我现在不是以血肉之躯和你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话。”
多么炸裂的回怼！多么有力的雄辩！口齿伶俐，头脑清醒，观点清晰，立场坚定，有理有据。简爱你真是一个叛逆且倔强的硬骨头！即使是把故事放到一百多年后的今天，简爱的反问也闪烁着独立女性耀眼的光芒。面对罗切斯特的求婚，简爱欣然同意。可结婚当日，被告知罗切斯特先生还有一个疯妻时，简爱果断地脱掉了婚纱，身无分文地逃离特恩费得。爱情固然重要，但道德底线不容触及，做人的原则不容违背。纯洁的爱情不应该有一丝瑕疵。即使是打着我爱你的名义。
其实，只要简爱愿意，她是可以装聋作哑地与罗切斯特厮守一生的。反正那个疯女人神志不清遭人厌弃。可生来就一身反骨的简爱怎么甘心沦为爱情的奴隶？爱你是不容争辩的事实，但我更爱我的尊严。这是简爱的爱情宣言，也是简爱的做人底线。可见，自爱者，人爱之。若不自爱，他日必遭嫌弃。爱他人前我们首先要学会爱自己。
简爱的前半生足够不幸。父母双亡，被舅舅舅妈抚养。舅舅离世后，备受凌辱，又被舅妈赶出家门，从此在孤儿院度过一个凄风苦雨的童年。成年后离开孤儿院，简爱应聘家庭教师，靠教书谋生。在特恩费得做家庭教师期间，简爱邂逅了爱情但新婚当日发现被骗。出走。流浪。饿的奄奄一息之际，简爱被圣约翰李维斯所救，在摩尔屋度过了一段平静的时光。上天庇护善良之人。转折发生了。简爱迎来人生的拐点。不仅意外继承舅舅遗产，而且还得知自己还有亲人。从来就孤独的简爱无比珍视从天而降的亲情，主动把财产分给哥哥、妹妹。当李维斯向简爱求婚邀请她共赴印度时，简爱奇迹般地听到了罗切斯特的呼唤。跑啊！跑啊！跑啊！奔向昔日的爱人。被烧毁的庄园，双目失去光明的他，不曾消逝的爱情，不再存在的障碍……简爱与爱德华罗切斯特先生最终光明正大地走进婚姻殿堂。
《简爱》是英国女作家夏洛蒂勃朗特创作的一部具有自传体色彩的长篇小说。当时已是世界上头号工业大国的英国，物质财富飞涨，但女性的社会地位低下，通过婚姻获得财富和地位成为多数女性的人生选择。经济条件是结婚的首要考虑。在这样一个大背景下诞生的非主流作品，一经发表就引起了轰动。
不管是一百多年前的英国，还是二十一世纪的中国，我们需要千千万万个简爱。凄苦的童年不应该是成年堕落的理由。对物质的追求不应该是衡量婚姻唯一的砝码。即使是穿着爱情的外衣，男女之爱也不能跨越道德的底线。
爱不是觊觎，爱不是占有，爱是平等地双向奔赴，爱是思想与灵魂的共鸣。我希望我也能活成小说版《简爱》结局处简爱的自述一样：“现在我已结婚十年。我懂得什么是爱和被爱。没有任何女人与丈夫，能像我和爱德华那样亲密。我是丈夫的生命，而他也是我的。我们总是在一起，享受不够彼此的陪伴。” |
