广东省科普作家
韶关韶文化研究院研究员伍学忠
经多方研究考证，伟大的领袖、伟大的舵手、伟大的统帅、伟大的导师、伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家思想家政治家军事家外交家文学家史学家经济学家预言家书法家、伟大的诗人，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，集党魂、军魂、政魂、民族魂为一体的毛泽东是伟人中的伟人，巨人中的巨人，也是伟大的客家人！
首先，毛氏是中华民族炎黄子孙中赫耀千古的一大世家，自古多人才。根据司马迁的《史记》记述，汉民族的祖先，五帝之首的黄帝，其曾孙中有一个叫帝喾(高辛)。相传帝喾与元妃姜嫄在野外游玩，看见地上有一只巨人的脚印觉得很奇怪，就把脚沿印迹踏上去，谁知刚迈下去就感觉身子一震，好像怀了孕一样，果然10个月后生下一子。其认为不吉祥，于是将婴儿丢弃在狭窄的巷道里。哪知牛马走过而不践踏他，欲置于林中因逢行人而未果，放在冰河上又为一群鸟儿用羽毛相护而没有冻死。姜嫄感到这是个神孩，便抱回家中自己抚养。因为弃之再三，所以将孩子取名叫弃。弃在少儿时即爱农耕游戏，到了成人时期对农耕更是情有独钟，于是被尧召为农官，专职领导农业生产。舜帝时，封弃于邰地（今陕西扶风、武功一带），号称后稷，另姓姬氏。后人尊后稷为农神。后稷之后数百年，他的第十四代孙建立了周。在西周大分封中，周文王第六子郑，被封于毛国。后人以国为氏，称郑为毛郑。因为毛郑是王、公、侯、伯、子、男中的第四等诸侯，享受世袭特权，所以又称为毛伯郑，被毛氏奉为鼻祖。
其次，据《韶山毛氏族谱》记载：周姬文王子毛伯郑之后，世为周卿，因国为氏。
关于毛氏的始居地，《百家姓》注为西河郡，韶山毛氏家谱每本扉页上都赫然印上“西河堂家藏”。西河，指黄河中游今陕西、河南交界的一块区域。今有专家考证出毛氏家族的原始居地，即在于一个叫做“毛”的地方──也就是今河南省原阳县境。随着社会的变迁，部分毛氏向外迁徙，而大的趋势是往南。
《韶山毛氏族谱》记载：自宋工部尚书让，世居三衢，生子休公，官至银青光禄大夫、国子祭酒兼殿中侍御史，出守吉州，迎尚书让公就养，占籍吉之吉水龙城家焉。文中“三衢”即浙江衢州，毛泽东的祖宗毛让公世代居住在浙江衢州。毛让公长子毛休，北宋初为朝廷命官，出守江西吉州。不久全家籍入龙城，而吉州和龙城均为客家之地。
毛让在江西吉州吉水被奉为毛氏一世祖。毛休、毛任为二世祖，在该地生息繁衍，子孙外迁者颇多。元末明初，吉水有位毛太华，为避战乱，长途跋涉，到达云南澜沧（现云南丽江永胜境内），后娶当地少数民族女子王氏为妻，生有八个子女，其中四个儿子被分别命名为清一、清二、清三、清四。元至正二十三年（1363），朱元璋推翻元朝，定都应天（南京），建立明朝。他采取一系列休养生息政策，颁令免征江西、湖广等地田租，减轻人民赋税。这时，元将松山占据云南，拒不投降，赋税繁重，民不聊生。毛太华在这时曾投入朱元璋的明军，立有军功，遂于明洪武十三年（1380），携带长子毛清一、四子毛清四回内地，住湘乡县城北门外绯紫桥。十余年后，毛太华仙逝，墓葬湘乡五里牌道士山。毛清一、毛清四迁徙湘潭三十九都，即清朝时称呼为七都七甲的韶山，开种铁陂等处的田地，编为民籍。铁陂，今韶山市韶山乡铁皮村。后毛清一再迁至今滴水洞附近的东茅塘一带定居。毛清四则仍然居住在铁陂。
这段历史事实，清光绪七年（1881）的《韶山毛氏族谱·源流记》记载：始祖太华，元至正年间，避乱由江西吉州龙城迁云南澜沧卫，娶王氏，生子八。明洪武十三年庚申，以军功拨入楚省，惟长子清一、四子清四与之偕行。解组侨居湘乡北门外绯紫桥，十余年，没葬五里牌道士山。后清一、清四二公，卜居湘潭三十九都，今之七都七甲家焉，开种铁陂、乌塘、东塔等处，共田四百余亩，编为一甲民籍。
韶山毛氏有五房。毛氏明洪武十三年（1380）迁湘，到乾隆二年（1737）初修族谱成，时间过去了357年，人丁蕃盛，难以统揽。于是从毛氏第四代传人中，选取了较有成就、较有影响而子孙发脉又较多的震、瑺、鉴、琛四人作为各房房祖。不属这四人直系血脉相传而又人丁稀少的旁枝宗人，即按亲疏择近归入四支。这便是毛氏四房房祖的来历。其中毛震为清一长子有伦之长子，毛瑺为清一次子有信之长子，毛鉴为清一次子有信之次子，毛琛为清四长子有智之子。这四房应该说是毛太华血脉相传的正宗。第五房有些特别，严格地说，它是韶山毛氏的宗亲会宗而来的。其先人毛命传，与毛太华原在江西龙城同住茶乡，后携其子全山等与毛太华同时入滇，同样被朝廷赐田入湘。不过这一支人丁不蕃，景况不盛，无法像毛太华那样开宗立派。清乾隆年间，韶山毛氏兴修族谱时，毛氏便捧着本支家传亲供前来会宗，因一修族谱已成，只好殿后附载。到了光绪年间二修族谱时才由主事人员确定了代别对应关系，从此石犭羊毛氏正式成为了韶山毛氏的第五房。唯一的差别，前四房是以代表人物的名字命名，而这一房是以居住地命名。这就是韶山毛氏五房的由来。韶山毛氏除尊太华公为始祖外，称毛震、毛瑺、毛鉴、毛琛、毛全山五公为五大房祖。据1989年统计，韶山毛氏五大房共有3421人。其中，震房最兴旺，毛泽东属于震房。
韶山毛氏修谱较晚，其建祠比修谱又晚了20年，清乾隆二十三年（1758）始建毛氏宗祠，三十一年建立毛震公祠。这时离始祖迁湘已经快四百年了，这说明韶山毛氏的发展经历了一个长期的艰难的奋斗过程。在明清社会十分重视宗法关系的体制下，韶山毛氏还是将举族的血脉繁衍流传有序地记录了下来，并且从第七代开始，制订了派名谱系，规范了族名用字，其派字前20字依次是：立显荣朝士，文方运际祥，祖恩贻泽远，世代永承昌。
清道光二十六年（1846）四月二十七日，毛泽东的祖父毛恩普降生。他字寅宾，号翼臣，排行四，于清光绪三十年（1904）十月十七日卒，葬于韶山滴水洞虎歇坪，有墓尚存。妻刘氏，清道光二十六年八月初二生，清光绪十年四月二十六日卒，葬在韶山东茅塘回阴尖峰下。生一子，毛贻昌；二女，长女嫁张家，次女适贺家。
毛泽东的父亲毛贻昌，字顺生，号良弼，排行一。清同治九年（1870）九月二十一日生，民国8年（1919）十二月初三卒，葬在韶山南岸楠竹圫。贻昌生五子：长、次早殇，三子泽东，四子泽铭（泽民），五子泽覃；生二女，均早殇。
《韶山毛氏族谱》中记载毛泽东清光绪十九年十一月十九日（1893年12月26日）辰时生。
另据相关报道考证：西周初年周文王姬昌子姬郑被武王姬发封于当时的毛地，今河南省原阳县境，是为毛国，爵位伯，其后代以国为氏，是为毛氏。郑灭毛国后，其子孙置守其地。西汉初，毛释之因辅佐刘邦除秦楚，兴汉室，封于张地，谥节侯，世袭三代。毛伯郑第40世毛苌为河间献王博士，世称“小毛公”，其后代的一支回到原阳定居。到西晋末年，毛伯郑第52世孙毛宝因战乱随司马皇族迁居江南，成为江北毛氏与江南毛氏的传继人。自西周毛氏封国到西晋毛宝南迁，历时1300余年，传52世，主要在中原繁衍。到54世毛璩才正式在浙江衢州定居，传12代后，到66代毛让因仕迁江西吉水，又传约23代，到89代毛太华先云南后湖南韶山，再传20代到毛泽东，历时 3000余年，共传108代。因此，毛泽东家族迁徙路线为：河南原阳→浙江衢州→江西吉水→云南澜沧→湖南湘乡→湖南韶山。
毛泽东不仅是客家人，而且在1927年9月9日领导湘赣边秋收起义部队进入客家人地区井冈山，建立了第一个中国革命根据地，并以此为中心打出了一片新天地。在客家人地区江西瑞金建立了中华苏维埃政权，并坚持7年之久。同时，他讲话的发言也与客家话相似。如他讲的“人民解放军”与客家话发音几乎一样。他讲到亲人的牺牲时说：润莲（毛泽民）埋在了新疆，润菊（毛泽覃）埋在了江西。他讲的这个“埋”与客家话发音一样，意思也一样。他讲解（gǎi）放的解也与客家读音一样。类似的还有在此不一一列举。据考证毛泽东两位前妻杨开慧贺子珍也是客家人，在此不做详细论述。
综上分析，所谓客家人：一是从中原迁出走向岭南及世界各地还讲客家话的人；二是从中原迁出被当地同化不再讲客家话的人；三是抗日战争解放战争及解放后由北方南迁形成的新的客家人。据此定位，毛泽东的家族是客家人，因此，巨人中的巨人伟人中的伟人毛泽东是伟大的客家人！ |
