深秋，更多的事物继承太阳的颜色
有更多的老虎爬上山冈。风在前面引路
……
母亲开始用红润的面容装饰蓝天
卵石在河床孵化梦想。她红着脸告诉女儿
一条大河开始周期性缓缓地流淌
笛子耗费了其中的七分
剩下的三分，一分一分地走进并清洗少女的眼睛
于是秋水最先学会暗恋。此刻
强盗的家园贫穷
深秋，有更多的事物继承太阳的颜色
我骑上正午的老虎。嚼着多汁的浆果
发现那群迁徙的候鸟向南
与温暖保持着平行
——节选于我的诗《深秋，更多的事物继承太阳的颜色》
一本薄薄的《新课标》伴随着轰轰烈烈的新课改，在科技挂帅的今天，斩钉截铁地吹响了“伪素质教育”的集结号。我扬起新诗教的大旗，春风得意。
“尊敬的叶老师：您好！这是一封迟来的道歉信。五年前，在琪琪读五年级的时候，我写信投诉你，言辞颇尖锐地批评你，说你的语文教学理念太‘超前’，造成孩子学语文不求甚解，囫囵吞枣……传统课堂老师关注的课文中心、段意、重点句等，你却视而不见，问起来孩子说这些老师很少讲，我的心猛然沉了下去，我跑教育线近十年了，还没有见过哪些老师这样‘放得开’……
现在，再次向你致歉。从琪琪交谈中，我得知，她一直很敬重你，喜欢你的教法。适合并引领孩子发展的才是最好的。上段时间，我从语文教学观念、课堂教学、作业布置、教学效果、个人魅力等引导孩子回忆所任教过的教师，哪些老师对自己成长影响最大。读高一的琪琪第一个说起的就是你……”
2008年末，宣传工作的缘故，我见到了多年前的朋友兼家长陆梅。陆梅是《中山日报》社多年教育线的资深记者，后转向报社负责小记者培训。2001年至今，我一直负责着纪中三鑫双语学校的内外宣传工作，新闻稿件与广告对接的就是陆梅居多。2003年，她聪明伶俐，知书达礼的女儿陈粤琪入读了新诗班。半个学期过去了，一个星期天晚上返校的时候，陈粤琪走进了我的办公室，转交了一封她妈妈写的控诉信。作为家长兼朋友，她以信表达心声，也算对我够婉约的了。
这是我教育生涯收到的第一封投诉信。我至今仍藏在抽屉里自我提醒。除了简要的电话解释外，我更多是反思。中国人是圆融式思维，对于改革对于突变心理难以承受，历史上成功的改革往往是渐进式的，慢痛式的，带着极大的改良性质。我突兀举起“新诗教学”的旗号，与常规语文关联不大，过于标新立异，过于迅猛耀眼，引发非议无可厚非。
中国人改革，讲究祖宗渊源，有根有源，一脉相承，名正言顺。
纯粹新诗教学，脱离常态语文，不接续不传承，空穴来风，无中生有，自然逾越了中国人的心理承受线，成为无本之木，无水之源。
纯粹新诗教学，就会沦为形而下的“器”，是方法是技术，仅仅是为了教学生读写几首诗歌；转为新诗教育，就升格为形而上的“道”，是理念是意识，是诗化课堂，诗化人生，立言而立人，接续的是中国数千年的诗脉，弘扬的是华夏数千年的诗文化。
在冯铁山教授的指导下，我完成了新诗教学向新诗教育的转向，从观念到言说方式。即“精神之盐”融化于日常生活的汤水之中，之前的纯粹新诗教学，或多或少让外界感觉给学生有吃盐之嫌。
耕耘期间，妙悟灵山秀水，游走于教育教学的诸多元素之间，我乐在其中。那份大自在大快乐，非亲历而不能品尝其真味。我尝试着诗化课堂，诗化童年，用诗歌串连起每一个开出笑声的日子。
就这样，新诗试点班二度起航了，高举着“弘扬诗韵，传承文明，热爱汉语，润泽心灵”的旗帜。作为一个以“诗”著称的特色班，我从物质文化、制度文化、精神文化、活动文化上规划与实践，化“盐”于汤水，化“诗意”于日常，力求普通课文也上出诗意，并且提出了三个响亮的口号：
让每一位小诗人都发表作品，领略成功的喜悦。
让诗意素养播洒在孩子童年的心田。
让诗文化成为班级最甜美的记忆。
物质文化。教室里以高雅情调为基准，以蓝色为识别色，各项张贴在教室上的物体或者栏目，都隐喻化艺术处理，给人无限而诗意的想象空间。例如：班干一览表是红旗状，寓意表率；荣誉树上结出的不同果实，寓意成果是汗水的结晶；诗苑为心状，寓意诗为心声；每周诗歌欣赏的课件是一片绿叶作底，寓意每一个日子都是不同的绿叶……
制度文化。宽容而不放任。有“公约”更靠自约。组建伙伴式的学习小组。师生互相监督机制，师生双方奖罚制度。组建班级开放式图书角。尤其是诗意的奖罚制度，受到表彰的同学想方设法给全班制造一个惊喜，受到惩罚的同学要为班级做一件好事将功补过，或者找一首相关主题的好诗，在全班上朗诵欣赏，让奖罚也变得温情脉脉，诗意起来……
精神文化。善美。纯真。外在形象的阳光、活泼，内在气质的善感、善思、博爱、悦纳。尤其注重谈吐的大方，端庄，课堂回答问题的洪亮、自信。等等。
活动文化。课堂就是师生最重要的活动载体，在活动中开放五官，营造诗情，开发诗思，诱发生命感动，积淀诗语，师生共同成长。课外，在户外大自然之间分组分玩童年的游戏。节假日，布置亲情式作业，书写动情诗歌。每周评选十大诗人上榜诗歌，每周评选十大作家上榜作文，出版班级周报《地平线新诗班》。每学期，每人两次以上针对性给刊报投稿。每学期整理自己的作品，装订成册……
谈起实验，全国有太多的伪实验，挂羊头，卖狗肉。而新诗试点班是名正言顺的实验，不挑选生源，不增加课时，在常态下如火如荼进行，把诗的树苗移植到了孩子的童年。一个42人组成的新诗班，一年多的时间里，在《诗刊》、《星星》、《中国校园文化》、《第二课堂》、《小溪流》、《作文评点报》、《新作文》、《儿童诗》、《小学语文报》、《小天使》、《蒲公英》、《五月诗笺》、《中山日报》、《香山周报》、《南方工报》、《校园文化之梦》、《散文诗》、《小伙伴》、《作文通讯》、《少年先锋报》、《诗选刊》、《小学生读写》、《中学语文》、《作文与阅读报》、《小作家》等数十种刊报发表了300余篇诗歌，几十首在初中、高中甚至是成人的刊物发表，麦振雄、张汶静、吴梓浩等小诗人因此收到了大哥、大姐们的“情书”。那时候，我几乎天天在班上宣布，谁谁的作品发表，编辑部寄来了稿费，全班欢呼雀跃。上语文课，成为大家的期待与惊喜。还有甚者，麦振雄等竟然不知道稿费为何物，把稿费单丢进垃圾桶。十余人次获有奖金的征文奖（当地政府征文奖，奖金达千元），作文重要奖项获得者大抵出于新诗班，实现了让每一位小诗人都发表作品，领略喜悦的目标。11岁的曾子晴的诗集《新诗班里的一支芦笛》，2004年6月由金陵出版社出版。另，出版了学生诗集十余部，人人参与，人人发表。
荣誉接踵而至。《中山日报》、《中山广播电视台》等中山媒体纷纷聚焦三鑫诗教，挖掘报道成功的元素。蒋风、饶远、桂汉标、于永正等诗歌界、教育界专家朋友不断寄来贺词。2008年8月，被中国新诗研究所与《星星》确认为‘中国新诗教育第一示范点”……
树大招风，民校同样有同行妒忌、排斥。对待小人，我暂时是不理不睬。2003年9月，新诗班受到重挫。那些“伪素质教育”的实验者，通过赤裸裸的一张试卷，硬把新诗班拆得七零八散，仅10人留在原班。当时，六年级8个班，“伪素质教育者”精选了2个高分数班，第一学期统考，我班语文成绩与快班相差甚小，令那些“小人”坐立不安。第二学期初即半夜二次抓丁，犹如张勋复辟，开历史的倒车，扩大为3个高分数班。2004年7月，三鑫小学毕业统考，二次元气大伤的新诗班依然创下了奇迹，语文人平分普通班第一，而且超越了一个快班！这为三鑫校史未有之纪录。
铁的事实，铁的实验，再次印证了传统小学语文与诗意语文教学的谁优谁劣，普通语文教学与特色语文教学的谁优谁劣！
其实，儿童天生是一个诗人，诗情、诗意、诗心、诗性潜藏在每一个人的心中。物质至上的年代，人性的扭曲，神性泯灭，心灵深处的灵光、圣景难以再现。根据了“伪素质教育”的痛心事件，我还将计就计，设计了一节感悟式的诗意作文课，掀开遮蔽在心灵上的尘埃，洞悉生命的本真。
诗化生活，诗写生活。记者黄祖悦采写，发在2005年11月2日《中山商报》的《我用新诗点亮学子心灯》就是生动例子。现抄录如下——
在一次写作课上，我拿来三样教具：一支笛子，一把扫帚，一根竹竿做的晾衣叉。我对学生说：“这三样东西都是竹子，它们本是同根生，价值何太远？”然后拿出扫帚，“扫帚为什么成为扫帚？”
一个学生总结出：“因为它被人绑住了束缚了，所以只能作扫帚！”
我再拿出晾衣叉，学生甲：“因为它被人套住了！”学生乙：“他的心被别人抓住了，就只能充当别人的手！”
我又请一位听课的老师吹出一曲动听的曲子，然后问：“笛子为什么能奏出这样美妙的音乐？”
学生说：“因为它身上有很多‘伤口’，这些‘伤口’是经过切磋琢磨而成的，经过不断的完善自我，这种生命本身就是一首动听的音乐！”
我进一步启发：“它们给我们还有什么不同的启发吗？”
一个学生回答：“扫帚和衣叉在成就自己的价值时，都是在寻找外因的依托，而只有笛子是寻找内因，因而它就成就了事业，寻找到自己的音乐。就像鲁迅，在迟到的时候，尽管有外因，但他没说出自己的困难，而是从自身找原因，因而他成就了自我。”我没想到，他们竟然把课本上学过的故事也联系起来了。
“跟我们班的同学有相同的地方吗？”
“我们有的同学在学习中总是找外因，所以不能进步；有的同学在困难面前多找主观原因，所以奏响了属于自己的前进曲。”
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