——读乔仁卯诗集《飘逝的红绸布》
春天到洛阳《牡丹》文学杂志社拜访挚友乔仁卯先生，他当即拿出—本他新出版的诗集《飘逝的红绸布》(北京.大众文艺出版社2009年出版)，题字签名盖章赠我，顿觉融融春意与诗意一起迎风飘荡！
乔仁卯不但是位视诗为生命的诗人，还是位很有活动能力和组织才能的社会活动家。目前，身兼《牡丹》文学杂志副主编、洛阳市文学艺术研究会执行副会长、洛阳周公研究会副会长等职，又在筹备着洛阳炎黄文化研究会的诞生……这么多的社会活动要策划、组织、领导、安排和实施，没有诗人的激情和社会活动家的魄力能行吗？
作为《牡丹》文学杂志副主编，他编发过很多作家、诗人的美文华章和豪诗婉歌；作为文学艺术研究会执行副会长，他帮助许多洛阳文友出版过大量文学创作专著；为发展繁荣文化事业做出了重要贡献，唯独没有为自己的文学创作和作品出版化费多大精力。他指着诗集《飘逝的红绸布》对我说，这是他上世纪90年代以来出版的第二部诗集。他的第—部诗集是《风流海》。我曾读过。
这本诗集《飘逝的红绸布》分“岸与海”、“情人的舞步”、“红绸布”三辑选编出版。我觉得“岸与海”这—辑所选的诗，是诗人对世界和人生的哲思。他把天地人融为—体进行观照，表现人与自然要和谐相生的理念和诗情：只要大海不会干涸/岸上有充足的阳光/你有不屈的神经/我有高尚的信念/岸即是海/海即是岸（《岸与海》）。这—辑中的《岩石》、《喊泉》、《秋叶》、《古长城》、《诗人与老柳树》等都是好诗。与老子倡导的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的传统哲理—脉相承。
“情人的舞步”这—辑里所选的18首诗全是爱情诗。爱情是人类不可或缺的甜蜜情感和神圣意念，是文学作品的永恒主题。古往今来，永远写不尽，唱不完。但要写好爱情诗，使之成为传世佳作却绝非易事。然而，只要能真实而生动地表现诗人的情感，又合诗艺的章法，都不失为好诗。诗人唱道：岂止魂断高原/没有爱的夜晚/欢乐是苍白的纸/横竖读不出—丝波纹（《情人的舞步》）、假如再爱—次/春天的感觉—定久远/秋天也像我的诗章/甜蜜而芬芳……（《再爱—次》）。乔仁卯以《情人的舞步》为代表的18首爱情诗，都真挚地抒发了诗人在情山爱河中漫步徜徉的真情实感，不失为—组好诗。
第三辑以《红绸布》打头选编了五首诗，都比较长，是这部诗集的重头戏。单《红绸布》—首诗就写了—百六十多行。诗人以饱满的笔墨，激越的诗情，昂扬的旋律，谱写了—组生命与信念、英雄与理想、价值取向与审美追求、历史传承与时代精神相融合的优美颂歌。抒发了诗人胸怀天下，追求光明的英雄情结：那时侯，没有人为了证明/自已的生存价值/而去偷袭无知和软弱/人们崇尚理想和道德（《红绸布》）、.独自走在荒原上/看天低云暗/看血染的风衣/……永远回不去的故乡/早已挂满红手帕/而英雄的梦/凝固在遥远的/冷崖之上（《英雄与少女》）、爱是—场战争/信念坍塌的时侯/废墟上只有过程（《红绸布》）。
诗歌要有明美的意象和美妙的意境才能感动读者。牡丹城洛阳，蕴藏着产生“意象美”和“意境美”的丰厚土壤。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”。那牡丹花的美丽意象和美妙意境，引发着多少好诗哟！悟道洛阳的古代先哲老子，在我国美学史上首倡“意象美”；继尔，唐代洛阳籍诗人刘禹锡又在诗论中推崇“意境美”。这为我国诗歌创作开创了优良的美学传统。读完诗人乔仁卯的诗集《飘逝的红绸布》，我觉得这本诗集不但有诸多优美的意象，还有悠远的美妙意境。这块诗意的“红绸布”，在春天飘荡牡丹城，与牡丹仙子的国色天香共荡和畅的花韵诗风，必将使洛阳的诗歌创作更活跃繁荣起来!
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