我们不能骂他愚忠，不能骂他执迷不悟。李白的殷殷劝阻，他没听进去，李白逍遥世外，他却在红尘间经受着磨难。才华横溢，皇帝欣赏又如何，一句“本因发派为朝内官，然朝内官额已满，若轻率发为外官，又恐大材小用，暂且留京候官。”这一候就是上十年，十年间忍辱负重，缺衣少食，而这一切只因为他不愿攀附权势，权势之门为他敞开，他却以一个文人的傲然正气拒绝入内，也拒绝为这些伪君子写上半句赞美的诗句，可知，那短短五言，区区二十字，即刻就能让他的官途前景一片光芒，然而，他依然坚守着文人的正直信念，苦苦守候。就在要看破官场游戏的时节，一句话语又使他重新激起要为官救民的责任心，依然痴心不悔地守候着。政坛的风云变幻，终于使他在新一任皇帝的赏识下，当上了他认为正合心意的御前左拾遗，因为此官爵虽级别不高，却可以直谏皇帝，正是正直官员的绝佳官位呀。然而，他终究是树过直必先折，人过直必遭嫌，他不会做皇帝的贴心人，他只会替劳苦的老百姓说话，而这些话仿佛告诉新皇帝说他治国无方，或者说是治国无力，这样的官员，终究是皇帝的心头之恨。正如，他的许多朋友告诉他“你若真要为民，就写你的诗歌文章吧，你要当官，就是让别人看笑话。”可他依然奉行祖训，在官场苦苦挣扎，艰难地为老百姓说着老百姓想说的话，极力想让掌管着国家兴亡大动脉的皇帝，能够明白老百姓想要的理想生存环境，可现实是“哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒！”《潼关吏》 、“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣”《石壕吏》、“肥男有母送，瘦男独伶俜。 白水暮东流，青山犹哭声”《新安吏》 ；“结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！”“君今往死地，沉痛迫中肠。”《新婚别》、“家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。 生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎！”《无家别》、“万国尽征戍, 烽火被冈峦.。积尸草木腥,，流血川原丹。何乡为乐土? 安敢尚盘桓? 弃绝蓬室居,，塌然摧肺肝。”《垂老别》，这三吏三别的写实诗，深刻地揭开了封建社会官吏的丑恶嘴脸，显露了民生大众的辛酸凄惨生活。他从不曾考虑过自己的处境有多危险，从未为个人的官途而献媚折腰，这样的大才子注定了成为官场的笑话，也注定了笑话他的人又不得不为他的才华而叹服，爱亦他，恨亦他。
文章千秋事。他的诗文千古传诵，流芳百世，他的人品更是世人皆称颂。感慨之余，为他为民请命的多灾多难的官场生活长叹，而那句让他坚守官场的话语，更是值得人们深思，那句话是宰相房琯被贬远走时写给杜甫的，他说：“设想若是所有正直之人，皆洁身自好，退居桑梓，则天下官位将尽被贪官污吏所占据，数年之后，则宦门之内再无贤士，则朝廷之内再无忠良，而黎民百姓有冤到何处申，有苦到何处诉，何人为之做主，何人为之谋福？”为此，我又想到另外一句更通俗的古话——当官不为民做主，不如回家卖红薯。这些言语，不知道还被多少人记着？
最后，请大家记住，这个人是唐朝诗圣——杜甫，以上所言皆日前看电视剧《大唐诗圣》所感，观剧之时，几次心酸难忍而关机下线，断断续续地看完，不禁为一代诗圣长叹不已，乱世之中的正直才子历来多磨难，惟诚挚祝愿祖国国泰民安，国兴民富，还众多才子如鱼得水的写作环境，作千秋文章，流传百世，为我国文学事业的持续兴起而不懈努力。
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