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他用诗歌为自己的思想注解
  文 / 胡思

               

                                  ——小议伍学忠的论文和他的诗歌

     鲁迅先生说过:“喷泉里流出来的全是水,血管里流出来的全是血”,判断一个人的思想可以从他的作品下手。那么从伍学忠先生笔下流出来的是什么呢?
    《层峰放眼》里面也许可以找到答案。我不知道这是全集还是选集,姑且当他是选集吧。这本书为论文集、诗歌集、故事集三部分,其中比重较大的是前面两部分。作为一个环境工作者,一位中国管理科学院研究员,加之其参加科协年会代表的身份,论文应该是最重要的。但是为什么他又花如此多的笔墨和版面,刊登他的诗歌呢?
     伍先生的论文以其探索性、独创性见长。内容之吩咐,观点之独特,如书的提名《层峰放眼》一样。上至天文,下至地理,中间人伦,无所不及。这便显示出其思想之磅礴。这样磅礴的思想可能对于专心某种研究视野狭隘的人或是深受传统思想难以一下接受新理论新观点的人来说是难以理解和接受的,这就需要注解了。
     古人注书四:一、是解释文中典故,二、是叙述作者之志,三、是比列同列之作,四、是表达不同之意。仔细的阅读伍先生的论文和诗歌,就能看出,他的是个里面很多作品是关于日月天地,关于人生,关于社会,关于诗歌的,进一步地体会,可以发现许多诗歌和其相同主题的论文中,观点是相当一致甚至完全吻合的。
《诗——中华魂》中把所有中国人的是个比作是中华民族的灵魂,而在《诗魂毛泽东》里面提到“国有国魂,军有军魂,人有灵魂,毛泽东则是当之无愧的诗魂!”这是对“国有国魂”话题展开的深入的解释。
     《跨越阳山高峰》中展示自己驱车登山,征服悬崖,人凌绝顶,笑揽群山的求索精神,同时也告知读者“层峰放眼”之题意。
     《美丽星星何其多》《日月颂》等作品则与《太阳燃烧的核能哪里来》遥相呼应,用一种感性的、美丽的笔触写出了自己对日月星辰(太阳系)的思考。
     《与水共舞》《永恒的永恒》表现了作者对水的热爱,而《浅谈水资源的保护和开发利用》则用具体的手段措施来表达其对水的热爱与珍惜……
     伍先生是个爱思考的人,在他笔下流露出来的,都是思想,都是智慧。论文是抽象的概括的智慧,诗歌则是形象的具体的智慧。他是用诗歌来为自己的论文注解,用诗歌为自己的思想注解。
     伍先生不是科学家,却写了许多科学论文;伍先生不是诗人,却依然写了许多精美的诗篇;伍先生不是民俗家,却依然写了许多动人的民间故事。从职业的角度上看,他是“爱美特”(amateur,业余爱好者,法语),但谁说业余的就是不好的?
     哥德巴赫,业余的数学家,却提出自欧拉到现在无人证明出来的“哥德巴赫猜想”,弗洛伊德,一位出色的外科医生,却成了心理咨询的一代始祖。所以我倾向于叫他“爱美特”而不是“业余作家”。因为业余,所以热爱;因为业余,所以美丽;因为业余,所以独特。
同时,期待着伍先生继续用自己的思想研究世界的万物,用众多的诗歌注解自己的思想。
     引用马克思说:
    “哲学家用不同的眼光看世界,但目的都在于改造世界。”
2011/1/7 15:58:35 发表 | 责任编辑:桂汉标
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